向我們時代的行動者致敬——寫在“深入開展學(xué)雷鋒活動”之際

　�。ㄒ唬┮苍S你曾在列車上見過他，老式綠皮車廂里，一個年輕士兵像乘務(wù)員一樣跑上跑下，掃地擦桌子扶老人上下車，讓你在感受溫暖的同時，也渴望把溫暖傳遞給別人；

　　也許你是在報刊上走進他，他留下的日記里，一滴水的認知，螺絲釘?shù)捏w會，向釘子學(xué)習(xí)的感悟，這些質(zhì)樸的思考，也曾觸動你探尋人生的意義；

　　也許你是在銀幕上認識他，不斷變幻的光影中，他對理想信念的堅持與踐行，他對生活對人民的深情與摯愛，讓你收獲感動，也收獲精神的成長；

　　也許你是在網(wǎng)絡(luò)上找到他，數(shù)字化的海量資料中，一個形象漸漸生動，一種精神慢慢浮現(xiàn)，被還原了的他雖已不那么“高大完美”，卻讓你在變動的時代重新審視自己與世界的關(guān)系。

　　雷鋒，一個普通戰(zhàn)士的名字，幾代中國人的共同記憶。自1963年毛澤東主席題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，已經(jīng)過了近50個年頭。是什么原因，使得這個僅僅走過22年的生命，能夠穿越50年中國社會生活的巨大變遷，形塑著億萬中國人的心靈世界？是什么力量，讓這個年輕士兵的傳奇，歷經(jīng)一個國家波瀾壯闊的歲月轉(zhuǎn)換，寫下新中國半個世紀的精神年輪？又是什么理由，會讓我們今天的時代，依然需要他精神的光耀與弘揚，再次呼喚他平凡而偉大的名字？

　　（二）“我寫下這兩個字：雷鋒，我是在寫呵，我們階級的，整個新一代的，姓名�！闭�如詩人賀敬之所言，“雷鋒”二字，并不僅指向一個人，而是整個時代精神的姓名。

　　在雷鋒的年代，面對翻天覆地的變革，全社會都需要重新找到精神坐標，確立共產(chǎn)主義理想、社會主義信念的現(xiàn)實定位。成立僅10余年的新中國，面臨內(nèi)外交困的“艱難時期”，三年饑荒、中蘇論戰(zhàn)、外界封鎖……尤需眾志成城、共渡難關(guān)的信念，一心為公、無私奉獻的精神。正因此，承載著新社會價值觀的雷鋒，才能激起最廣泛的共鳴，為年輕共和國提供心靈的動力。

　　“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守在你生活的崗位上？”

　　《雷鋒日記》中這些膾炙人口的詞句，代表了一個嶄新時代的道德向往，呈現(xiàn)出撼動人心的精神力量。作為新生社會主義國家精神建設(shè)的成果，雷鋒這個普通戰(zhàn)士身上，熔鑄了一個新型社會制度對思想道德的熱切期望：集體主義的革命精神、社會主義的核心價值、共產(chǎn)主義的堅定信念。

　　每一個時代都有自己的精神坐標。今天的我們，也許很難理解“革命理想高于天”的宏大抱負，卻不能不敬重“激情燃燒歲月”的真摯追求。更何況，不管是熱火朝天的社會主義建設(shè)時期，還是風云激蕩的改革開放年代，如果把雷鋒精神誕生以來的這半個世紀看做一個整體，我們會發(fā)現(xiàn)，具體的時代環(huán)境變了，但我們?yōu)橹畩^斗的共同理想和目標矢志不渝，我們肩負的崇高使命和責任一以貫之，我們面對的基本國情、主要矛盾未有改變，對于社會主義中國而言，這始終是一個艱辛的探索時代、偉大的變革時代。

　　在這樣的時代，我們依然需要艱苦創(chuàng)業(yè)、積極進取、自強不息、奮力拼搏的奉獻精神，依然需要顧全大局、忠于職守、克己奉公、以國家和集體利益為重的主人翁態(tài)度，依然需要相互尊重、助人為樂、誠實守信、和諧融洽的良好社會風尚。而這一切，何嘗不是雷鋒精神所蘊藏的豐富內(nèi)涵？

　�。ㄈ�）翻開共和國的日歷，細細體味那些影響過時代和社會的一個個姓名，我們會發(fā)現(xiàn)：雷鋒精神與其說是系于雷鋒一人，不如說是共和國一代代建設(shè)者薪火相傳的精神譜系。

　　如果說夏明翰、方志敏、劉胡蘭這些戰(zhàn)爭烽火中挺立的英雄，為新中國繪就信仰的底色，如果說時傳祥、向秀麗、王進喜這些建設(shè)年代里涌現(xiàn)的典型，為新中國構(gòu)筑起精神的高地，那么，雷鋒正是這一底色上閃耀的奪目亮色、這片高地上飄揚的鮮艷旗幟。而在雷鋒之后，不同時代的“雷鋒”，不斷豐富著這幅精神畫卷——

　　有人落水，他跳進湖中；隧道塌方，他舍己救人。義務(wù)贍養(yǎng)孤寡老人，拒絕親人給的走私手表，即便被稱作“臨時工”也兢兢業(yè)業(yè)，這是“八十年代新雷鋒”朱伯儒；

　　“辛苦我一人，方便千萬家”，面對6000多戶居民水電維修、房屋養(yǎng)護需求，一干20多年，笑著婉拒酬謝、耐心接受挑剔，這是上世紀90年代上海里弄中的“新時代雷鋒”徐虎；

　　16年里捐出12萬元，相當于全部收入的1/3；20年間獻血6萬毫升，是他身體血液的10多倍；開微博宣傳雷鋒精神，“粉絲”達到620多萬，這是我們身邊可感可觸的“當代雷鋒”郭明義……

　　有人曾斷言“雷鋒精神過時了”。從雷鋒的時代至今，新中國經(jīng)歷了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制，從農(nóng)業(yè)社會到工業(yè)社會，從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。時代場景發(fā)生的巨大變化，深刻地影響一個民族的道德取向和精神建構(gòu)，但在不同歷史時期，那些與雷鋒具有同樣精神內(nèi)核的人們，依然把社會的價值呼喚、時代的道德理想，以全新的形式賦予“雷鋒”，讓雷鋒精神從來就不是一種凝固僵化的道德教條，而是一個與時俱進的精神標桿。

　　從雷鋒精神時代化的進程中，我們可以清晰地看到，50年來，雷鋒從未離開，他一直就在時代前進的行列之中；50年來，雷鋒精神從未停頓，它就在社會變革的意識深處。每當社會出現(xiàn)不良風氣時，人們就用“雷鋒叔叔不在了”表達強烈的憂患；每當社會風氣健康文明時，人們會用“雷鋒叔叔又回來了”表示由衷的贊嘆。如同一個磁場，雷鋒精神把那些體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向和精神風貌納入其中，在不斷豐富、不斷完善甚至吐故納新中發(fā)揚光大。正是在一代又一代“雷鋒”傳棒接力的道路上，中華民族的精神力量抵達了一個又一個時代高點。

　　一個只有22年短暫生命的普通共產(chǎn)黨員，能夠贏得億萬人民如此崇高和長久的敬意；一個普通的戰(zhàn)士所表現(xiàn)的高貴品質(zhì)，能夠激勵幾代人的健康成長；一個群眾性的活動，能夠在幾十年歷史進程中延續(xù)不斷，影響我們時代的社會風尚，本身就證明，雷鋒精神對于我們這個民族和社會具有不可替代的意義，已經(jīng)成為社會主義核心價值的重要象征。

　�。ㄋ模┻@是一種怎樣的象征？

　　50年來，他曾被塑造成完美的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士，也曾被還原為騎摩托車、戴瑞士表、穿皮夾克的時尚青年。這樣一個年輕戰(zhàn)士，沒有什么力挽狂瀾的偉業(yè)，沒有什么驚天動地的壯舉，不曾堵過槍眼，不曾攔過驚馬……但他真誠、善良、友愛，以幫助別人為快樂，以奉獻社會為幸福。他用短暫的一生，回答了植根于人生本質(zhì)的永恒追問：“怎樣做人、為誰活著”。

　　馬克思說過：人是人類歷史的前提和產(chǎn)物，既是歷史的劇作者，又是歷史的劇中人。雷鋒所提出的人生命題，是他所處時代的“特殊劇情”，更是人類生存與發(fā)展必須面對的“普遍劇情”。雷鋒精神的價值，不僅在于他給出了“為人民服務(wù)”、“助人為樂”、“當好螺絲釘”等人生答案，更在于他以“一輩子做好事”的行動與思考，提出的人生課題：

　　人生在世，如何處理人與社會、人與人之間的關(guān)系？人的短暫生命旅程，如何創(chuàng)造出無限的價值？個體的生命意義，如何在時代發(fā)展的偉大歷程中彰顯？這是雷鋒精神背后永恒的“雷鋒命題”，也是今天我們重新走向雷鋒時必須面對的“人生哲學(xué)”。

　　作為一個堅定的共產(chǎn)黨員，他為我們計算出“自我與他人”的公約數(shù)。搶著駕駛車體高大、操作困難的推土機，忘了病痛在路過的工地上推起運磚小車……雷鋒說，“一滴水只有放進大海里才能永遠不干”，一個人如果能讓個體價值與社會價值融為一體，就會有最寶貴的歸屬感，也才能釋放最強大的力量。

　　作為一個年輕的生命，他為我們澄清了“有限與無限”的辯證法。這是雷鋒最深入人心的名言：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去�！鄙�命有限，但生命的寬度、廣度與深度，卻可突破一己，雷鋒用短暫的生命完成了從有限到永恒的旅程。

　　作為一個普通的士兵，他為我們標定了“平凡與偉大”的坐標系�？赡苤皇菐椭�一個帶孩子的乘客找到座位，可能只是給戰(zhàn)友的父親寄去20元錢，平凡之中蘊藏偉大，細微之處方顯精神。雷鋒的一生揭示了人的自由全面發(fā)展的價值路徑：偉大出于平凡，人皆可為圣賢。

　　自我與他人，有限與無限，平凡與偉大。無論時空如何變化，這些決定人類向前發(fā)展的基本要素沒有變，這些人類所必須面對的人生命題沒有變，對這些命題給出完美答案的追求沒有變。這就是為什么，半個世紀以來總有人一次次被雷鋒打動，他的精神因此能超越時空、穿越時代；這就是為什么，21世紀的我們面對這個小個子戰(zhàn)士的燦爛笑容，依然要經(jīng)歷精神的洗禮與心靈的拷問。

　�。ㄎ澹┟總�時代都有自己的道德困惑。工業(yè)革命的滾滾車輪碾碎歐洲傳統(tǒng)的信仰和價值，讓狄更斯感嘆“這是最好的時代，這是最壞的時代”；20世紀初，美國經(jīng)濟進入“鍍金時代”，也面臨貪污腐敗盛行乃至整個社會的道德崩壞、精神危機。

　　而我們同樣身處一個大轉(zhuǎn)型的時代。這個時代既有徐本禹清澈的眼神，也有郭美美空虛的手袋；既有“最美媽媽”用雙臂托舉的精神之花，也有彭宇訴訟引發(fā)的道德迷思。

　　當交換成為很多人的存在哲學(xué)，一切似乎都可以打上價簽、上架銷售，一切似乎都應(yīng)該掂量輕重、計較短長，“理性經(jīng)濟人”幾乎成為唯一的物種。有人斷言，雷鋒早從社會上消失，換算成明碼標價的各種服務(wù)。

　　當冷漠成為很多人的人生面具，意義和價值在懷疑中消解，行動與實踐在質(zhì)問中延宕。扶起跌倒老人會不會反被誣陷撞人？愛心捐助會不會反被貪污挪用？在鋼筋水泥的現(xiàn)代社會中，有人感嘆雷鋒若在也寸步難行。

　　值得深思的是，即便在這種普遍的道德焦慮中，對雷鋒的呼喚也從未停止。

　　2003年“二十世紀中國十大文化偶像”評選，雷鋒位列第八；2010年“新中國100位感動中國人物”評選，雷鋒高票當選；《學(xué)雷鋒》網(wǎng)絡(luò)游戲風行一時，時尚明星熒幕再現(xiàn)雷鋒音容事跡……

　　一邊是對雷鋒的疏離、懷疑甚至解構(gòu)，另一邊卻是對雷鋒的認同、呼喚乃至回歸。這樣的矛盾，正凸顯我們時代的道德困惑：在洶涌的商品浪潮中，社會如何找到一種核心的價值？在多元的社會思潮里，個人如何構(gòu)造一種心靈的支撐？在物欲的誘惑侵蝕下，時代如何喚回一種實踐的德行？

　�。�六）“人類生存于各種社會關(guān)系之中，正是通過為他人的服務(wù)，才真正體現(xiàn)自身的價值。社會越向現(xiàn)代化發(fā)展，對人的這種要求就越強烈�！�

　　躋身世界第二大經(jīng)濟體并繼續(xù)快速發(fā)展的當代中國，社會生活發(fā)生著前所未有的變革。從理念單一到價值多元，從“單位人”到“社會人”， 從“熟人社會”到“陌生人社會”，在變動的時代，如何堅決遏制拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕，如何重新定位人與人、人與社會的關(guān)系，如何創(chuàng)造人生價值、體現(xiàn)生命意義，是擺在每一個中國人面前更為嚴峻的時代課題。

　　從改革開放之初，“人生之路為何越走越窄”的“潘曉之問”引發(fā)全國范圍的集體反思，到上世紀90年代“人文精神大討論”傳遞知識分子的精神焦慮，再到今天的“小悅悅事件”喚起全體國民的痛切思考，在建構(gòu)物質(zhì)世界的激昂樂章中，我們也一直在尋找精神之歌的主旋律。

　　正是在這樣的探尋中，雷鋒精神再次顯示它的意義和價值。道德從本質(zhì)上來說是主體人格提升的內(nèi)在要求。雷鋒精神產(chǎn)生于社會主義建設(shè)的火熱實踐中，符合時代進步的潮流；雷鋒精神與我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨相一致，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的特殊品格；雷鋒精神繼承了中華民族幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，體現(xiàn)了偉大的民族精神。人們需要以這種“精神原型”為內(nèi)核，為全速前進的中國，構(gòu)建一個精神家園；為深刻轉(zhuǎn)型的社會，尋找一種心靈動力。正因此，十七屆六中全會提出“深入開展學(xué)雷鋒活動”，有著強烈的時代意義，也有著深厚的民意基礎(chǔ)。這是樹立和踐行社會主義榮辱觀的重要方法，是構(gòu)建社會主義核心價值體系的必要一環(huán)，更是建設(shè)社會主義文化強國的有效支撐。

　�。ㄆ撸�對于今天的社會來說，“雷鋒”代表了什么？“雷鋒精神”意味著什么？“雷鋒命題”需要怎樣的答案？

　　熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的崇高理想和堅定信念；服務(wù)人民、助人為樂的奉獻精神；干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神；銳意進取、自強不息的創(chuàng)新精神；艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。

　　這正是今天“雷鋒精神”的價值內(nèi)核，也是在傳承與發(fā)展中凝聚的時代共識。在一個文明的現(xiàn)代社會，一個公民需要以精神信仰作為人生燈塔，需要助人為樂、勤儉節(jié)約的社會公德，需要敬業(yè)創(chuàng)新的職業(yè)道德。從這個意義上說，“雷鋒精神”就是公民精神，雷鋒為全社會提供了鮮活的公民道德樣本。

　　我們需要秉持公民精神，正如雷鋒一樣，他不會袖手旁觀社會的發(fā)展，而是積極參與這一進程；他會在人們需要的時候挺身而出，而不是權(quán)衡再三退避三舍；他會把奉獻視為自己的權(quán)利和義務(wù)，而不是事不關(guān)己高高掛起；他會對他人保持誠信、友愛甚至謙卑，而不是見利忘義損人利己。

　　一個社會需要以共同價值來凝聚，雷鋒精神所蘊含的公民意識，正是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。這種精神，包含著一個國家公民所具有的責任意識、參與意識、人文關(guān)愛和家國情懷。正因此，胡錦濤總書記曾深刻指出：“雷鋒精神對于我們這個民族和社會過去具有、現(xiàn)在仍然具有重大價值和時代意義。”

　�。ò耍�1962年8月10日，雷鋒寫下人生最后一篇日記：“今后，我要更加熱愛人民和尊敬人民，永遠做群眾的小學(xué)生，做人民的勤務(wù)員。”

　　50年來，一代又一代中國人用行動，續(xù)寫這本厚重的“雷鋒日記”，匯聚成蕩氣回腸的“中國精神”，那個在部隊營房前不幸倒下的身影從未走出一個民族的精神視線——

　　他就在六盤山下武警某部一連官兵們幾十年如一日“學(xué)雷鋒”的奉獻中，他就在北京東四七條小學(xué)孩子們19年不避寒暑義務(wù)服務(wù)的堅持里，他就在長江邊大學(xué)生們接力救人搭成的人鏈中，他就在白方禮老人艱難蹬行的“支教三輪”上，他就在陳賢妹面對無助孩子“救人最重要”的一閃念，他就在“最帥警察”挺身接住墜橋青年的一瞬間。

　　一個時代不能沒有自己的道德勇氣，感謝我們時代的行動者，他們?yōu)槔卒h闡釋的“自我與他人”增添了時代的溫度。這個時代，有放棄“體面工作”幫助麻風病康復(fù)者的大學(xué)生司占杰，有離開大城市自籌資金開辦鄉(xiāng)村圖書館的年輕白領(lǐng)李英強，汶川地震后10多萬志愿者馳援災(zāi)區(qū)，北京奧運會、上海世博會上百萬青年人熱情服務(wù)……價值、奉獻，這些標志著人類精神高度的詞匯，依然吸引著高貴的心靈向著這一方向前行。

　　一個時代不能沒有自己的道德價值，感謝我們時代的行動者，他們把雷鋒描繪的“有限與無限”光大出生命的力量。當上不起學(xué)的孩子在希望工程的救助中看到知識改變命運的曙光，當西部偏遠山村的小學(xué)教室內(nèi)響起支教者的愛心合唱，當青島募捐冊上成千上萬的“微塵”奏響道德樂章……公民精神在實踐中凸現(xiàn)了價值，雷鋒精神在踐行中豐富和升華。

　　一個時代不能沒有自己的道德坐標，感謝我們時代的行動者，他們將雷鋒注解的“平凡與偉大”演繹出嶄新的內(nèi)涵。草原醫(yī)生王萬青40多年風雪行醫(yī)寫下敬業(yè)的詩篇，退休干部楊善洲22年染綠荒丘印證信念的厚度，大山深處郵遞員王順友用孤獨的長征丈量責任的距離……這些普通人身上敬業(yè)奉獻的精神，既是公民道德的基本要求，也是精神追求的至高境界。

　　讓抱怨者努力去改變，讓迷茫者盡力去探尋，讓批判者勉力去建設(shè)。正是我們時代的行動者，賡續(xù)了雷鋒的精神，塑造了社會價值的內(nèi)核，賦予了時代前行的信心。以雷鋒之名，做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者，做社會主義道德規(guī)范的實踐者，做良好社會風尚的創(chuàng)造者，這是每個人應(yīng)有的理想和追求。

　　讓信仰天空更遼闊，讓精神畫卷更絢爛，讓心靈追求更高遠。作為道德建設(shè)的重要責任人，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)率先垂范，身體力行，更加自覺地追隨雷鋒的腳步，在利益分化、價值多元的時代，爭當價值標桿、發(fā)揮示范作用。以雷鋒之名，踐行社會主義核心價值，展現(xiàn)先進分子道德覺悟，張揚共產(chǎn)黨人理想信念，這是黨員干部必須承擔的責任與使命。

　�。ň牛┮苍S，你擠在上下班地鐵的人潮中，不愿與他人視線相接；也許，你算計著住房的貸款、孩子的學(xué)費，無暇顧及更多的感受；也許，你關(guān)上窗鎖上門駐守高樓，難以看到左鄰右舍的笑臉……

　　即便這樣，雷鋒的召喚也會在我們內(nèi)心深處回響。他鼓勵我們追求更飽滿的意義，引領(lǐng)我們走進更豐盈的人生，并把砝碼添加在我們價值天平上屬于精神的那一端，提示我們回答好生命的考題。

　　不需要多么宏大的意旨，你所站立的那個地方，正是你的中國。你所抵達的那個地方，正是你的家園。這是你可以做的——

　　走進打工子弟學(xué)校教孩子們唱一首簡單的歌，敲開公益組織的大門填一張志愿者表格，或者只是給滿身泥水擠上公共汽車的農(nóng)民工一個溫暖笑臉，甚至只是微博尋人、網(wǎng)上捐物的一次順手轉(zhuǎn)發(fā)。舉手之間，你靠近了那個偉大的靈魂。

　　“如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想？你既然活著，你又是否為未來人類的生活付出你的勞動，使世界一天天變得更美麗？我想問你，為未來帶來了什么？”

　　向我們時代的行動者致敬——而他可能就是你。