積極探尋虛假新聞根絕多種之道
2011-02-12 16:07:00 作者: 來源:大眾網(wǎng)
1、社會層面。改善風(fēng)氣,改革體制,改進(jìn)管理。媒體太多,記者太濫,競爭太無序,資源太浪費,F(xiàn)在已經(jīng)吹響了改革的號角,我們相信環(huán)境會更好。
2、媒體層面。從頭管理,從嚴(yán)管理,從細(xì)管理。管不管,大不一樣。大眾報業(yè)集團(tuán)多年來很抓隊伍建設(shè),抓源頭,抓平時,抓業(yè)務(wù),抓風(fēng)氣,收效甚好。媒體的形態(tài)是隊伍素質(zhì)的外化,追溯所有虛假新聞出現(xiàn)的根源,一定能在隊伍建設(shè)上的找到漏洞。齊魯晚報很早就確定了“三高三帶三覆蓋三建設(shè)”的隊伍建設(shè)思路,效果比較好。
3、個人層面。提高認(rèn)識,提高素質(zhì),提高技能。(這個問題不再細(xì)講了)
這里我特別想說的是,要想徹底杜絕虛假新聞,功夫得下到平常的工作中。真正的原版的虛假新聞出現(xiàn)的幾率較小,出現(xiàn)以后也很容易發(fā)現(xiàn),也能夠處理,F(xiàn)在的問題是,不是假新聞,而是虛新聞,即半真半假的新聞太多,說失實又似有此事,說不失實又水分很大,這是虛假新聞肥沃的土壤。就像一個人,如果起先能把拾到錢財昧起來,然后就可能發(fā)展成為小偷,然后就可能發(fā)展成為強盜。所以要從根本上杜絕虛假新聞,我們必須千方百計消除媒體的浮躁之風(fēng)、功利之氣,堅持以人為本作新聞的理念。
胡錦濤總書記在2008年視察人民日報時強調(diào):“必須堅持以人為本,增強新聞報道的親和力、吸引力、感染力。堅持以人為本,是做好新聞宣傳工作的根本要求!蔽艺J(rèn)為,虛假新聞的泛濫,與我們沒有真正領(lǐng)會總書記的指示精神,沒有在新聞工作中堅持以人為本有直接關(guān)系。試想,如果我們的媒體、我們的記者都能做到以人為本,以讀者為本,一切以讀者的利益為出發(fā)點和落腳點,還會生產(chǎn)虛假新聞嗎?
作新聞工作,堅持以人為本分為兩個層次:一是在全部工作中體現(xiàn)以人為本的精神。報道的內(nèi)容不能有悖以人為本理念,其他的工作也不能有悖以人為本理念。二是把以讀者為本作為至高無上的原則。尊重采訪對象,這是以人為本的一個基本要求,然而這并不是以人為本的重點,以人為本,關(guān)鍵是以讀者為本,為讀者提供優(yōu)良的服務(wù)。記者和其他職業(yè)一樣,按社會分工來承擔(dān)社會責(zé)任,如今媒體熱衷搞公益活動,直接參與救助社會弱勢群體,這是中國特色,有特殊的原因,但不應(yīng)作為主業(yè)。我們的主業(yè)是新聞服務(wù),作不好新聞,辦不好報紙,就是搞活動也沒有多少人響應(yīng)。
以讀者為本作新聞,是一門大學(xué)問,多年從事新聞工作,有些心得向大家匯報。
首先要解決的是以什么樣的讀者為本的問題。
第一是以定位讀者和目標(biāo)讀者的需求為本。也就是說,你的報紙是辦給誰看的,或者你希望誰看你的報紙,那就以誰為本。辦給山東人看的,不能以廣東人為本;希望城里人看,就不能以農(nóng)村人為本。道理很好講,做起來卻經(jīng)常走樣?偩幰形⒂^意識,記者要有宏觀意識。一說大蒜,各報都報,后來又都報開了生姜,一家法制類報紙也發(fā)了頭版頭條。
第二是以讀者共性的需求為本。讀者眾多,需求千差萬別,報紙版數(shù)有限,只能照顧多數(shù)。要正確把握高端和低端的關(guān)系,都不是絕對的。移動電話和固定電話相比屬于高端了,但是手機再高級,什么發(fā)郵件、打游戲之類,但如果沒有通話功能,誰會買?不論高端低端,有用才是終端。毛澤東在《反對黨八股》一文中說,任何同志寫文章、做演說,一概要靠真理,要靠有用。
例如:雖然一萬個讀者眼里會有一萬個林黛玉,但99%的人眼里的林黛玉還是有共性的,她至少是一個很自愛很自重的女孩子,其中只有1%的讀者認(rèn)為林黛玉死的時候應(yīng)該裸露,李少紅就滿足了這1%的讀者的需求,所以她的紅樓夢遭到了多數(shù)人的反對也就不足為奇了。
第三是以讀者符合法律和道德的需求為本。印度兩名記者慫恿一村民到警察局門前自焚然后拍攝報道,巴西一電視主持人策劃殺人案然后進(jìn)行現(xiàn)場報道,這都是不以人為本的極端的例子,實際就是在制造虛假新聞。以人為本作新聞要具有合理性、合法性,不能情緒化、絕對化。亞里士多德說:“人在講法律與道德時,是一切動物中最優(yōu)秀的動物,人在不講法律與道德時,就成為禽獸中最惡劣的禽獸!蔽覀兪且匀藶楸荆皇且浴扒莴F”為本。
第四是以讀者具象的需求為本,不能因讀者人多而籠統(tǒng),不能因服務(wù)高端而空泛。天氣預(yù)報必須有溫度,有陰晴,有風(fēng)霜雨雪,不能“今天天氣哈哈哈”。
其次要解決怎樣以讀者為本的問題。
第一是了解讀者,熟悉讀者,研究讀者。還是要講三貼近,貼近不一定能寫出好稿,不貼近一定寫不出好稿。
第二是先把自己當(dāng)成讀者,再讓自己高于讀者。這個新聞你關(guān)心嗎?這篇稿子你的家人感興趣嗎?己所不欲,勿施于人;己所欲,施于人時,也要考慮是否也是別人所欲。我們自己首先要做一個正常的人,不能偏執(zhí);癡心者必然異想天開,偏執(zhí)者總是自以為是;自以為是,讀者不會買帳。要和讀者心心相印,而不是貌合神離。莫言說:不是為老百姓寫作,而是作為老百姓寫作。
第三是多一些人性的觀照。讀者是人,我們也是人,我們都需要實用的信息,知識的信息,共鳴的信息,參與的信息。要將心比心,不能拿別人不當(dāng)人看。作新聞要講人道、人性、人倫、人權(quán)、人情、人文。違反人性的,必是短命的。8月17日,《客機斷為三截僅一人死亡》,稱為奇跡,就是不人道。《省城人日啖萬斤小龍蝦》,一個“啖”字,成心不想讓讀者明白,就是不講人文。
第四是讀者是可以引導(dǎo)的,引導(dǎo)是以接受為前提的。一說引導(dǎo),有人就反感,其實引導(dǎo)是正常的,由時尚到普及,是需要引導(dǎo)的。但是引導(dǎo)是在挖掘潛在的需求,決不是無中生有,更不能強加于人。強加于人絕不是以人為本,而是對以人為本精神的背叛,這種背叛的直接后果是會讓我們自己成為孤家寡人。
以人為本作新聞存在的問題。
1、你作的新聞讀者根本不想看。
2、讀者想看但是看不懂。以人為本也要重視形式,語言是溝通的橋梁,書面語言也是如此。如果讀者看不懂,別說以人為本,為末也談不上。我十分反感在新聞報道中夾雜外文,成心讓人看不懂。也不要濫用引號和問號,別以為這能解決一切問題。讀者是可以分階層的,但是作為大眾傳媒切不可把階層看得太清晰,人是有共性的,大人小人都是人,古人今人都是人,男人女人都是人,壞人好人都是人,每個人都生活在這個社會中,個人可以分白領(lǐng)藍(lán)領(lǐng),家庭就難說了。人都有人性,人都在尋找共鳴。壞人也有人性,許多壞人打內(nèi)心里也佩服正直善良的人。我們以人為本作新聞,不能表面化,是干部就喜歡國家大事,是百姓就喜歡家長里短?非也,非也。人同此心,心同此理。趙本山笑轉(zhuǎn)臺灣演出,票價1800多元一張,3小時逗笑300多次,說明天南地北人都差不多。我們看《泰坦尼克》,不也都是淚流滿面嗎?
3、讀者能看懂但是沒有用。新聞傳播號稱八大功能:教育、引導(dǎo)、鼓舞、鞭策、尊重、理解、關(guān)心、幫助。我看兩條最重要,引導(dǎo)人、服務(wù)人。人是一切工作的出發(fā)點和落腳點,這兩點缺一不可,沒有用就是沒處落腳,出發(fā)了也是浪費。觀賞新聞、自賞新聞和有償新聞都不是以人為本。確立了這樣的原則,辦好報紙也不是多么難的事,關(guān)鍵是我們一些同志想得太復(fù)雜了,搞得太復(fù)雜了。
4、對讀者有用但是用處不好。有的是有用也反感,像那個鳳寶寧的廣告;有的直接有壞作用,讀者更是唯恐避之不及。
以人為本作新聞的若干具體誤區(qū)。
人云亦云不是以人為本。會議不見事,活動不見人。別人怎么說,你就怎么寫,這樣別人是會看不起你的,也容易出現(xiàn)虛假新聞。有作為才會有地位,張季鸞在主辦大公報時,堅持不黨,不賣,不私,不盲的方針,要求職工不求權(quán),不求財,不求名,所求者“言論獨立,良心泰然”。正因為這樣,他不去求蔣介石,反而蔣介石多次邀張到政府去任要職。
反話正說不是以人為本。過分強調(diào)負(fù)面文章正面作,有喪事喜辦之嫌,也容易出現(xiàn)虛假新聞。有一個段子,說有人把秦始皇焚書坑儒寫成:多位知識分子在山腳下舉行篝火晚會,慶祝大秦帝國的誕生,不幸發(fā)生火災(zāi)并伴有泥石流,秦皇對此深表關(guān)切并指示有關(guān)方面務(wù)必全力搶救。
追腥逐臭不是以人為本。低俗在西方也是不行的,馬諾在美國也會受到譴責(zé)。媚雅不好,媚俗也不好,媚,就是造作。昆德拉講:“媚俗,就是不惜一切代價去討好所謂大多數(shù)人的一種態(tài)度”。討好沒錯,不惜一切代價就有問題了。
丟三落四不是以人為本。有報道說下半旗就是將國旗降到一半,就是想當(dāng)然,實際是先升頂,然后降至旗桿的三分之一,這是國旗法規(guī)定的。胡喬木:“讀者讀你寫的新聞時,既不會隨時翻字典、看地圖、查各種參考書,也不會把你過去的作品和其他有關(guān)的新聞都找在一起對讀。你可能給他的各種麻煩,全靠你寫作時像情人般的細(xì)心體貼,防患未然!
胡亂模仿不是以人為本,F(xiàn)在報紙跟網(wǎng)絡(luò)太快,有些詞匯讓讀者莫名其妙。務(wù)實是最重要的辦報原則,務(wù)實是最有意義的工作創(chuàng)新。
濫施感情不是以人為本。做文章,要講感情,要考慮讀者的感受,F(xiàn)在有的媒體大肆宣傳金婚,仿佛誰要不金婚就見不得人了,這值得商榷;橐龇(wěn)定很好,婚姻不穩(wěn)定也不應(yīng)受到歧視。2010年前三季度,全國離婚113萬對,每天4800對,山東81947對,每天304對,濟(jì)南7975對,每天30對。美國最新調(diào)查:18歲以上成人結(jié)婚率只占52%。離婚的人也是我們的讀者,也不應(yīng)該刺激他們。
尖酸刻薄不是以人為本!段竿瓷厢t(yī)院仨醫(yī)生竟診出兩種病》,有何奇怪的呢?拉柴油的車在馬路上翻了,柴油流的到處都是,附近村民過來揀油,報紙報道《村民瘋狂搶油》,何謂“瘋狂”?不搶就好?浪費了、污染了可以,村民揀起來就不行?村民為什么搶,又臟又累,不值幾個錢,窮唄。
不明不白不是以人為本!多u平舉行范公讀書節(jié)》,“范公”是誰?稿子只字未提。這種稿子甚多,讓人納悶,還不如干脆不發(fā)呢。
簡單處理不是以人為本。要講國情,看聯(lián)系,分析背景,設(shè)想影響。在跨省刑拘、量身招聘、警察被殺等事件的報道中,我們一些媒體都有簡單處理的問題。在信息極度豐富的情況下,如何選擇事關(guān)是否以人為本的問題。法國學(xué)者德布雷:“從某種角度上說,極大的信息富足會導(dǎo)致媒體重要性的降低,太多的言論會殺死言論。”

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