國(guó)家行政學(xué)院副院長(zhǎng)周文彰

　　編者按：2011年10月15日至18日，黨的十七屆六中全會(huì)在北京舉行。全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》。

　　國(guó)家行政學(xué)院副院長(zhǎng)周文彰接受中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)記者專(zhuān)訪時(shí)說(shuō)，《決定》在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)分析形勢(shì)的基礎(chǔ)上，闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，確立了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)，提出了新形勢(shì)下推進(jìn)文化改革發(fā)展的指導(dǎo)思想、重要方針、目標(biāo)任務(wù)、政策舉措，充分體現(xiàn)了我們黨在文化上的高度自覺(jué)和政治上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，是推進(jìn)我國(guó)文化改革發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。

　　周文彰認(rèn)為，全會(huì)必將對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。以黨的十七屆六中全會(huì)召開(kāi)為標(biāo)志，我國(guó)文化改革發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的階段。

　　專(zhuān)家簡(jiǎn)介：周文彰（進(jìn)入專(zhuān)欄），男，漢族，1953年8月生，江蘇寶應(yīng)人，研究生學(xué)歷，哲學(xué)博士，研究員。現(xiàn)任國(guó)家行政學(xué)院副院長(zhǎng)、黨委委員，曾任中共海南省委常委、宣傳部部長(zhǎng)，兼任中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院博士生導(dǎo)師、紹興蘭亭書(shū)法藝術(shù)學(xué)院客座教授。獲“海南省有突出貢獻(xiàn)優(yōu)秀專(zhuān)家”稱(chēng)號(hào)，享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼。

　　提高對(duì)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的認(rèn)識(shí)

　　——沒(méi)有文化的發(fā)展就不是科學(xué)的發(fā)展

　　記者：六中全會(huì)深入總結(jié)了我國(guó)文化改革發(fā)展的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)，鮮明提出了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)任務(wù)。如何提高對(duì)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的認(rèn)識(shí)？

　　周文彰：全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，振奮黨心、振奮軍心、振奮民心。全會(huì)的這一號(hào)召，迫切需要我們提高對(duì)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的認(rèn)識(shí)。

　　首先，科學(xué)發(fā)展需要建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)�？茖W(xué)發(fā)展必然要求文化的發(fā)展。科學(xué)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明的全面發(fā)展。毫無(wú)疑問(wèn)，沒(méi)有文化的發(fā)展就不是科學(xué)的發(fā)展�？茖W(xué)發(fā)展觀空前地突出了文化建設(shè)的重要地位。沒(méi)有文化的發(fā)展繁榮，就不是科學(xué)發(fā)展�！稕Q定》指出：物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義；沒(méi)有社會(huì)主義文化的繁榮發(fā)展，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。

　　其次，人民幸福需要建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，既要讓人民過(guò)上殷實(shí)富足的物質(zhì)生活，又要讓人民享有健康豐富的文化生活。文化直接關(guān)系民生幸福。如果沒(méi)有精神文化上的充實(shí)和豐盈，就不能說(shuō)有真正幸福的生活和美好的人生。我們講改善民生，文化應(yīng)該是一個(gè)很重要的組成部分；我們講公平公正，文化應(yīng)該是一個(gè)不可或缺的重要體現(xiàn)；我們講幸福指數(shù)，文化應(yīng)該是一個(gè)很重要的衡量尺度；我們講生活質(zhì)量，文化應(yīng)該是一個(gè)顯著的標(biāo)志。

　　再次，國(guó)家強(qiáng)盛需要建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。全會(huì)指出，當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫。國(guó)家文化軟實(shí)力把文化建設(shè)上升到國(guó)家戰(zhàn)略的高度。文化軟實(shí)力突出地表現(xiàn)為文化生產(chǎn)力、文化創(chuàng)造力、文化傳播能力、文化影響力、文化競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)前我國(guó)的文化已較以往有了很大發(fā)展，然而我們要清醒地看到，文化上仍然是“西強(qiáng)我弱”。文化競(jìng)爭(zhēng)力成為一個(gè)國(guó)家最根本、最持久、最難替代的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。要想國(guó)家強(qiáng)盛，一定要建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。

　　最后，和諧社會(huì)需要建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，就是讓人民享受豐富的文化生活，豐富人民的精神內(nèi)容，提升人民的精神境界，不斷增加社會(huì)生活中和諧因素，為構(gòu)建和諧中國(guó)培育良好的社會(huì)環(huán)境、可靠的政治保障和良好的文化條件。

　　培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信

　　——充分認(rèn)識(shí)文化的價(jià)值和意義

　　記者：全會(huì)要求培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信。這是繼今年“七一”講話(huà)后黨中央突出強(qiáng)調(diào)的又一重要思想。您如何看待文化自覺(jué)、文化自信？

　　周文彰：首先，文化自覺(jué)，是文化覺(jué)醒。文化覺(jué)醒，就是要充分認(rèn)識(shí)文化的價(jià)值和意義。文化是政治，不抓文化發(fā)展，就是不講政治；文化是形象，衡量是不是落后，經(jīng)濟(jì)是一個(gè)指標(biāo)，文化也是一個(gè)十分重要的指標(biāo)；文化是環(huán)境，文化是我們賴(lài)以生存和發(fā)展的生活環(huán)境；文化是生活，文化本來(lái)就是人的生活；文化是經(jīng)濟(jì),一是文化能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,二是文化能直接創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益,有鑒于此,近來(lái)我特別強(qiáng)調(diào)確立“文化經(jīng)濟(jì)”這一概念。

　　所謂文化經(jīng)濟(jì)，就是以文化的生產(chǎn)、流通、消費(fèi)形成的一個(gè)專(zhuān)門(mén)經(jīng)濟(jì)門(mén)類(lèi)，涉及文化產(chǎn)業(yè)、文化事業(yè)、大眾文化文化消費(fèi)這三大方面。文化經(jīng)濟(jì)是在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)等等之后而形成的一個(gè)新型經(jīng)濟(jì)部門(mén)。

　　其次，文化自覺(jué)，要求責(zé)任擔(dān)當(dāng)。責(zé)任擔(dān)當(dāng)，就是把文化覺(jué)醒付諸行動(dòng)，自覺(jué)承擔(dān)起推動(dòng)文化改革發(fā)展的歷史重?fù)?dān)。各級(jí)黨委和政府要把文化建設(shè)擺在全局工作重要位置，把文化建設(shè)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一同研究部署，一同組織實(shí)施，一同督促檢查。

　　積極主動(dòng)地?fù)?dān)當(dāng)起發(fā)展文化的歷史責(zé)任，是文化自覺(jué)最重要的含義。全社會(huì)特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志要有高度自覺(jué)的文化擔(dān)當(dāng)。從一個(gè)黨來(lái)說(shuō)，有沒(méi)有強(qiáng)烈的文化擔(dān)當(dāng)，反映著這個(gè)政黨的理想追求和精神面貌，是一個(gè)政黨是否成熟、是否有生命力的重要標(biāo)志。

　　為此要著力破除經(jīng)濟(jì)建設(shè)是硬任務(wù)、文化建設(shè)是軟任務(wù)的錯(cuò)誤觀念。文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)是同樣重要的硬任務(wù)。必須把文化建設(shè)列為事關(guān)社會(huì)主義建設(shè)成敗的硬任務(wù)，抓緊抓實(shí)。要把文化改革發(fā)展成效納入科學(xué)發(fā)展考核評(píng)估體系，作為衡量領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部工作業(yè)績(jī)的重要依據(jù)。

　　最后，文化自覺(jué)，更要求頭腦清醒。抓文化發(fā)展，要從實(shí)際出發(fā)，研究和尊重客觀規(guī)律。想當(dāng)然，拍腦袋，只憑主觀愿望，不顧客觀條件，亂上文化項(xiàng)目，是一廂情愿，是盲目蠻干，是可怕的“文化大躍進(jìn)”。文化發(fā)展，拒絕頭腦發(fā)熱。

　　抓文化發(fā)展，要有自己的創(chuàng)意，文化是最需要?jiǎng)?chuàng)新的；抓文化發(fā)展，要珍愛(ài)資源，要立足于資源節(jié)約、環(huán)境友好，拒絕破壞文化和自然資源；抓文化發(fā)展，要重視內(nèi)容健康。

　　文化改革發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

　　——以文化人，引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先

　　記者：全會(huì)指出，文化引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣之先。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。對(duì)此，您如何理解？

　　周文彰：要討論文化改革發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就要了解文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)分。建國(guó)以來(lái)，文化一直是作為事業(yè)對(duì)待的，特點(diǎn)主要是，單位是事業(yè)單位，職工是國(guó)家職工，資金是政府投入，效益上不計(jì)投入產(chǎn)出。文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的劃分，是我國(guó)文化體制改革的重大成果。

　　在文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)沒(méi)有劃分時(shí)，本應(yīng)由政府埋單的，財(cái)政投入不足。本應(yīng)市場(chǎng)運(yùn)作的，又長(zhǎng)期依賴(lài)政府，造成文化發(fā)展緩慢。劃分文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，就能明確政府和市場(chǎng)各自的職責(zé)和作用。

　　文化教育人、引導(dǎo)人。以文化人。關(guān)于文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，或者說(shuō)，文化建設(shè)的目的和任務(wù)，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)理解：

　　第一，豐富群眾生活。這是文化建設(shè)的首要任務(wù)。

　　第二，調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。文化也是經(jīng)濟(jì)。從國(guó)際經(jīng)濟(jì)來(lái)看，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，包括發(fā)展文化事業(yè)，有利于優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，有利于拉動(dòng)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)，有利于擴(kuò)大就業(yè)和創(chuàng)業(yè)。

　　第三，提高文明水平。文化是社會(huì)文明進(jìn)步的重要目標(biāo)。一個(gè)文明進(jìn)步的社會(huì)必然是物質(zhì)財(cái)富和精神文化共同進(jìn)步的社會(huì)。對(duì)人類(lèi)發(fā)展來(lái)說(shuō)，文化是更深層次、更高境界的追求。

　　加快文化體制改革步伐

　　——增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力

　　記者：全會(huì)指出，堅(jiān)持推進(jìn)文化體制改革，創(chuàng)新文化發(fā)展理念，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。如何增強(qiáng)文化發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，加快推進(jìn)文化體制改革步伐？

　　周文彰：必須牢牢把握正確方向，加快推進(jìn)文化體制改革，發(fā)揮市場(chǎng)在文化資源配置中的積極作用，創(chuàng)新文化走出去模式，為文化繁榮發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。要深化國(guó)有文化單位改革，健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，創(chuàng)新文化管理體制，完善政策保障機(jī)制，推動(dòng)中華文化走向世界，積極吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果。

　　一是事業(yè)單位內(nèi)部改革。從體制機(jī)制入手，轉(zhuǎn)變政府職能和管理方式，明確事業(yè)單位功能定位，創(chuàng)新政府管理方式，調(diào)整和規(guī)范政事關(guān)系，建立適應(yīng)各類(lèi)事業(yè)單位特點(diǎn)的運(yùn)行機(jī)制、用人機(jī)制、分配激勵(lì)機(jī)制。主要承擔(dān)行政職能的事業(yè)單位，逐步轉(zhuǎn)為行政機(jī)構(gòu)或?qū)⑿姓�職能劃歸行政機(jī)構(gòu)；主要從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的事業(yè)單位，逐步轉(zhuǎn)為企業(yè)，走向市場(chǎng)；主要從事公益服務(wù)的事業(yè)單位，要整合資源，強(qiáng)化公益屬性，加強(qiáng)政府監(jiān)管。

　　二是推進(jìn)經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制。這方面，我們的改革力度大、成效好。一是完成了新華書(shū)店系統(tǒng)的轉(zhuǎn)企改制。全國(guó)3000多家新華書(shū)店全部轉(zhuǎn)制，走上了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的道路。二是完成了出版社的改革。到現(xiàn)在為止，包括地方出版社、高校出版社和中央各部門(mén)各單位出版社在內(nèi)的經(jīng)營(yíng)性出版社已基本轉(zhuǎn)制成企業(yè)。三是報(bào)刊的改革不斷推進(jìn)。時(shí)政類(lèi)黨報(bào)黨刊的49家集團(tuán)現(xiàn)已全部組建了報(bào)業(yè)集團(tuán)，下一步的改革重點(diǎn)是深化發(fā)行體制改革的問(wèn)題。四是影視制作機(jī)構(gòu)改革。五是文藝院團(tuán)改革。

　　三是推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整。比如組建大型出版集團(tuán)。重點(diǎn)打造三大國(guó)家級(jí)出版集團(tuán)，中國(guó)出版集團(tuán)已經(jīng)在幾年前組建，中國(guó)教育出版集團(tuán)前不久剛剛掛牌，中國(guó)科技出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)也已于2011年7月成立。

　　四是培育現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系。文化內(nèi)需拉動(dòng)尚且嚴(yán)重乏力，對(duì)外文化貿(mào)易是進(jìn)口遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于出口�！稕Q定》指出要擴(kuò)大文化出口，擴(kuò)大文化消費(fèi)：“增加文化消費(fèi)總量，提高文化消費(fèi)水平，是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力�！�

　　政府在文化改革發(fā)展中的作用

　　——政府主導(dǎo)，但不是包打天下

　　記者：全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨委和政府要切實(shí)擔(dān)負(fù)起推進(jìn)文化改革發(fā)展的政治責(zé)任，把文化建設(shè)擺在全局工作重要位置、納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃，把文化改革發(fā)展成效納入科學(xué)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系。那么，政府在文化建設(shè)中具有什么樣的責(zé)任呢？

　　周文彰：毫無(wú)疑問(wèn)，政府在文化建設(shè)中責(zé)任重大。一個(gè)地方的文化建設(shè)如何，關(guān)鍵看政府。政府在文化建設(shè)中的責(zé)任應(yīng)當(dāng)集中在：主導(dǎo)和指導(dǎo)，規(guī)劃和規(guī)范，推動(dòng)和推廣。

　　一、主導(dǎo)和引導(dǎo)。首先，政府是公益性文化事業(yè)主要責(zé)任主體。要切實(shí)履行在文化領(lǐng)域的公共服務(wù)職能，依靠政府財(cái)政投入，大力建設(shè)公共文化服務(wù)體系。其次，政府要始終走在文化產(chǎn)業(yè)的前頭，牢牢掌握和用好發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的主動(dòng)權(quán)。把文化資源變成文化產(chǎn)業(yè)，把文化大省變成文化強(qiáng)省，把文化產(chǎn)業(yè)變成扶貧攻堅(jiān)工程、旅游發(fā)展工程，就是政府的主導(dǎo)作用；運(yùn)用稅收、金融、法律、行政等多種手段，調(diào)節(jié)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也是政府的主導(dǎo)作用。

　　文化建設(shè)是政府主導(dǎo)，但不是政府包打天下，需要?jiǎng)訂T和引導(dǎo)社會(huì)廣泛參與。引導(dǎo)責(zé)任，就是鼓勵(lì)社會(huì)組織和個(gè)人積極參與公益性文化事業(yè)建設(shè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)。引導(dǎo)的手段要不斷創(chuàng)新，綜合運(yùn)用。比如政策引導(dǎo)，規(guī)劃引導(dǎo)等。

　　二、規(guī)劃和規(guī)范。公益性文化事業(yè)需要規(guī)劃，經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)以市場(chǎng)為導(dǎo)向，同樣需要規(guī)劃。規(guī)劃集中體現(xiàn)政府的發(fā)展藍(lán)圖和發(fā)展思路，引導(dǎo)全社會(huì)有計(jì)劃有步驟地付諸實(shí)施。

　　文化建設(shè)過(guò)程需要規(guī)范。即規(guī)范政府行為，規(guī)范文化產(chǎn)品質(zhì)量、規(guī)范文化市場(chǎng)。

　　規(guī)范政府行為，首先要轉(zhuǎn)變政府職能，實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”：一是要從辦文化為主向管文化為主轉(zhuǎn)變。二是要從管微觀向管宏觀轉(zhuǎn)變。三是要從主要面向直屬單位轉(zhuǎn)而面向全社會(huì)轉(zhuǎn)變。

　　規(guī)范文化產(chǎn)品質(zhì)量，最重要的是處理好經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的關(guān)系。我們要始終堅(jiān)持把社會(huì)效益作為最高原則，當(dāng)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益發(fā)生矛盾時(shí)，自覺(jué)服從社會(huì)效益。但是，當(dāng)文化產(chǎn)品在符合社會(huì)文明建設(shè)的前提下，經(jīng)濟(jì)效益越大，它的社會(huì)效益也就越大。

　　規(guī)范文化市場(chǎng)。包括掃黃打非，查處假冒偽劣，制定文化產(chǎn)品交易規(guī)則，維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益，建立市場(chǎng)秩序，使文化市場(chǎng)健康發(fā)展，在規(guī)范中繁榮。

　　三、推動(dòng)和推廣。推動(dòng)公共文化服務(wù)設(shè)施建設(shè)；推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展；推動(dòng)文化體制和機(jī)制創(chuàng)新。推廣就是從試點(diǎn)到展開(kāi)。推廣也是宣傳推介。在文化建設(shè)中，宣傳推介的作用極其巨大，需要重視、需要認(rèn)真策劃。

　　堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

　　——正確處理三種文化現(xiàn)象

　　記者：改革開(kāi)放30年來(lái)，開(kāi)放的格局、思變的心態(tài)、快速的發(fā)展，引起我國(guó)的文化格局發(fā)生深刻的變化，呈現(xiàn)出多元、多層、多樣的表現(xiàn)形態(tài)。文化格局這樣一種特點(diǎn)，就使得文化五顏六色、千姿百態(tài)，乃至千奇百怪地呈現(xiàn)在我們面前。黨和政府作為文化發(fā)展的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，如何看待、對(duì)待這些文化？未來(lái)文化的發(fā)展趨向應(yīng)當(dāng)是什么樣的？

　　周文彰：文化建設(shè)有個(gè)方向問(wèn)題，這就涉及文化價(jià)值觀問(wèn)題。當(dāng)前在文化價(jià)值觀上有三種現(xiàn)象值得我們反省。一是模糊。有相當(dāng)一部分人，分不清文化的是非、善惡、利害、美丑，把各種文化現(xiàn)象看作自然的社會(huì)存在，聽(tīng)之任之。二是錯(cuò)位。有些人不把健康有益的文化現(xiàn)象作為好的來(lái)提倡；不把頹廢沒(méi)落的文化現(xiàn)象作為不健康的東西而加以制止。三是顛倒。這種文化價(jià)值觀，把美的當(dāng)成丑的，把丑的當(dāng)成美的；把利當(dāng)成害，把害當(dāng)成利；把善當(dāng)成惡，把惡當(dāng)成善，完全顛倒了價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)。

　　這三種類(lèi)型的文化價(jià)值觀，嚴(yán)重阻礙我國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展，使某些人、某些領(lǐng)域的文化生活處于一種較為混亂的局面，凸顯出社會(huì)的文化價(jià)值觀和文化部門(mén)某些干部的文化價(jià)值觀在導(dǎo)向上存在著不少的問(wèn)題，應(yīng)引起社會(huì)特別是各級(jí)黨委和政府部門(mén)的重視。

　　我們到底應(yīng)該用什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷文化價(jià)值呢？

　　判斷文化的標(biāo)準(zhǔn)主要有兩條：第一，能不能構(gòu)成有益的社會(huì)生活？能夠構(gòu)成有益的社會(huì)生活的文化就是好的；否則，就是有害的。第二，能不能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步？能夠推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的文化就是好的；反之，則是有害的。

　　當(dāng)前，要科學(xué)對(duì)待、正確處理三種文化現(xiàn)象或文化行為。

　　第一，正確對(duì)待娛樂(lè)文化。這里所說(shuō)的娛樂(lè)文化主要指日常的消遣娛樂(lè)，比如打撲克、玩麻將、上歌舞廳等，這是群眾日常生活的一部分，但要注意引導(dǎo)人們正確對(duì)待，不可泛濫、沉迷，更不能走向消遣娛樂(lè)的反面。

　　第二，正確對(duì)待外來(lái)文化。我們要善于要吸收人類(lèi)的一切優(yōu)秀文化成果，但現(xiàn)在有些地方、有些人熱衷于過(guò)洋節(jié)，熱衷于宣揚(yáng)西方的個(gè)人主義、自由主義思想，盲目宣揚(yáng)西文的文化和傳統(tǒng)，這是值得重視的文化現(xiàn)象。尤其需要警惕的是，當(dāng)前的西方文化，以其雄厚的經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力作為后盾，在與中國(guó)的文化交流和競(jìng)爭(zhēng)中處于一定的優(yōu)勢(shì)，影響著中國(guó)文化的構(gòu)成這一事實(shí)。這就更需要我們明辨是非利害，維護(hù)好我國(guó)的文化安全。

　　第三，正確對(duì)待歷史文化。中華民族歷史深厚，有非常優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，值得我們發(fā)掘利用。同時(shí)，由于封建主義的思想文化在我國(guó)的影響很深，遺留的糟粕也不少，也需要我們堅(jiān)決地剔除。在對(duì)待歷史文化上，虛無(wú)主義或復(fù)古主義的態(tài)度皆不可取。當(dāng)前我國(guó)的文化娛樂(lè)界有一種對(duì)歷史文化無(wú)批判的、過(guò)分宣揚(yáng)的不良傾向，電視屏幕上充斥著帝王將相、才子佳人，反映現(xiàn)實(shí)生活的影視作品數(shù)量很少。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)加以重視，加以引導(dǎo)。

　　最后，需要特別提醒的是，文化改革發(fā)展不僅僅是宣傳文化部門(mén)的事，而是各級(jí)黨委和政府的任務(wù)，是全社會(huì)的任務(wù)；文化改革發(fā)展不僅僅是吹拉彈唱、寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，而是內(nèi)容豐富，直接關(guān)系到政治、形象、環(huán)境、生活和經(jīng)濟(jì)建設(shè)；文化改革發(fā)展不僅要靠體制內(nèi)，更要調(diào)動(dòng)和依靠體制外。我們要迅速扭轉(zhuǎn)對(duì)文化改革發(fā)展的一切不正確認(rèn)識(shí)，把思想統(tǒng)一到黨中央關(guān)于文化改革發(fā)展的決策和部署上來(lái)。