彝族經(jīng)濟(jì)
2011-11-16 21:55:00 來源: 國家民委網(wǎng)站 我要評(píng)論
[提要] 新中國成立前,包括云南大部、貴州部分以及廣西的全部彝族地區(qū),以土地個(gè)體私有為基礎(chǔ)的封建地主經(jīng)濟(jì)早已占著絕對(duì)統(tǒng)治的地位,實(shí)物地租是地主對(duì)佃農(nóng)最主要的剝削方式。
新中國成立前,包括云南大部、貴州部分以及廣西的全部彝族地區(qū),以土地個(gè)體私有為基礎(chǔ)的封建地主經(jīng)濟(jì)早已占著絕對(duì)統(tǒng)治的地位,實(shí)物地租是地主對(duì)佃農(nóng)最主要的剝削方式。此外,對(duì)佃農(nóng)一般還進(jìn)行額外勞役剝削,雇工與高利貸剝削也十分普遍。部分地區(qū)由于某種歷史原因,土司仍得到保存,或在“改土歸流”時(shí)保全了大量的土目與中小奴隸主,因而向封建制過渡的時(shí)期較長。如在乾隆初年,貴州威寧地區(qū)的彝族群眾仍然“半為夷目家奴”。及至建國以前,所屬百姓仍然保留某些農(nóng)奴的特點(diǎn),奴隸主的剝削雖以實(shí)物地租為主,仍不同程度地殘存著奴隸制的痕跡。云南武定、祿勸以及紅河南岸等地當(dāng)時(shí)也保存不少大小彝族土司,但隨著社會(huì)生產(chǎn)力的提高,地主經(jīng)濟(jì)已有取代領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。
農(nóng)業(yè)是廣大彝族地區(qū)的主要經(jīng)濟(jì)部門,農(nóng)作物主要有玉米、蕎麥、土豆、小麥、水稻、大麥、燕麥、元根等。農(nóng)具主要有犁、耙、條鋤與板鋤。在高原地區(qū),人口稀少,牧草豐富,適宜于畜牧業(yè)的發(fā)展,主要牧養(yǎng)牛、馬、豬、羊等。山地森林資源、山貨資源十分豐富。河流湖泊中有各種魚類和水產(chǎn)。狩獵,采集藥材、木耳,捕魚等成為群眾經(jīng)濟(jì)收入的重要組成部分。手工業(yè)基本上作為家庭副業(yè)而存在,主要采取定期趕集的形式進(jìn)行商品交換。
彝族的社會(huì)生產(chǎn)力長期處于落后狀態(tài),自給自足的經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位。商品經(jīng)濟(jì)極不發(fā)達(dá),尤其是在聚居區(qū)內(nèi)一直保持著“以物易物’’的交換形式,僅用少量的牲畜、糧食、山貨去換取針、線、鹽之類的生活必需品!皭u于經(jīng)商’’的觀念一直統(tǒng)治著人們的思想,在彝族人民的觀念中,牛羊是最有價(jià)值的東西,是衡量貧富的標(biāo)準(zhǔn),也是衡量一個(gè)人(或一家人)能干與不能干、強(qiáng)與弱的標(biāo)準(zhǔn)。擁有百頭牛羊是一般彝人的追求目標(biāo)。
新中國成立后,彝族人民經(jīng)過40多年的開發(fā)建設(shè),社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展。目前已經(jīng)建起了鋼材、生鐵、煤碳、采礦、發(fā)電、伐木、化肥、農(nóng)機(jī)、食品加工等輕、重工業(yè)部門,形成了一支本民族的產(chǎn)業(yè)隊(duì)伍。云南個(gè)舊的云錫公司,已成為中國有色金屬工業(yè)的一個(gè)重要企業(yè),貴州西部的六盤水特區(qū),已發(fā)展成為著名的煤炭工業(yè)基地,四川渡口也成為著名的新興鋼鐵工業(yè)城市。交通運(yùn)輸也得到了較大改善,各地普遍修建了公路,成昆、貴昆鐵路干線也通過了彝族地區(qū)。政府還在各地設(shè)立了一些貿(mào)易機(jī)構(gòu)和集市,使商品經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展。尤其是黨的十一屆三中全會(huì)以后,在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行搞活的政策,彝族的城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟(jì)有了飛躍發(fā)展,彝人中建企業(yè)、經(jīng)商者逐年增多,落后的自然經(jīng)濟(jì)正受到嚴(yán)重沖擊。
幾十年來,彝族地區(qū)興建了許多的水利工程,農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)有利長足的發(fā)展。成昆鐵路、貴昆鐵路及南昆鐵路等干線的通車,完全改變了彝族交通閉塞的歷史,民族商業(yè)與對(duì)外貿(mào)易和民族旅游業(yè)有隨之得到了蓬勃發(fā)展,財(cái)政金融、文化教育以及醫(yī)藥衛(wèi)生也發(fā)生了翻天覆地的變化,一批工礦企業(yè)和鋼鐵基地也相繼在彝區(qū)崛起,一批富有朝氣的彝族年輕學(xué)者、文學(xué)家、文藝工作者和歌唱家等藝人在國內(nèi)外舞臺(tái)上展露頭角,注重彝族本體歷史文化研究的彝學(xué)已成為一門顯學(xué),從中國走向了世界,越來越多的海內(nèi)外人士更加關(guān)注對(duì)彝族的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史和文化藝術(shù)等諸多領(lǐng)域發(fā)展與研究。同時(shí),數(shù)以萬計(jì)的彝族干部在中國共產(chǎn)黨的培養(yǎng)下迅速成長起來,成百上千的彝族學(xué)子接受了高等教育,獲得了博士學(xué)位、碩士學(xué)位的彝族學(xué)子日益俱增,生活水平和人民素質(zhì)得到了很大的改善,彝區(qū)面貌發(fā)生了日新月異的變化。

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