錫伯族的作家文學(xué)
2011-12-21 20:19:00 來(lái)源: 中國(guó)網(wǎng) 我要評(píng)論
[提要] 關(guān)興才是現(xiàn)代錫伯族詩(shī)人,兼通漢、滿、蒙、藏文,他的詩(shī)作《狩獵歌》、《接新娘》、《十二月歌》、《婚禮歌》等在群眾中廣為流傳。文學(xué)翻譯作品在錫伯族的書面文學(xué)中占有重要地位,《封神演義》、《東周列國(guó)志》、《西漢演義》、《西游記》、《三國(guó)演義》等很早就被譯成滿文、錫伯文在群眾中廣泛流傳。
錫伯族的作家文學(xué)(書面文學(xué))中,民國(guó)以前最有代表性的作品有:《頓吉納的詩(shī)》,作者頓吉納,黑龍江齊齊哈爾的錫伯族;《輝番卡倫來(lái)信》,書信體散文,被錫伯族視為珍品,作者何葉爾;《錫伯族由東北西移時(shí)之離鄉(xiāng)曲》(簡(jiǎn)稱《離鄉(xiāng)曲》),史詩(shī),作者錫濟(jì)爾琿,字筆臣,詩(shī)中生動(dòng)描述了錫伯族西遷的全部歷史過(guò)程。
二十世紀(jì)出現(xiàn)尚學(xué)會(huì)、興學(xué)會(huì)等錫伯族文化團(tuán)體,以及一批近現(xiàn)代作家。色普希賢是錫伯族杰出的教育家、文學(xué)家,他創(chuàng)作的《勸學(xué)歌》被后人廣為傳頌。烏拉扎、薩拉春創(chuàng)作了《別再吸食鴉片煙》《明媚的春色》、《老年人和青年人》等詩(shī)歌以及小說(shuō)《真正的金子》等,何邢爾·柏林是錫伯族杰出的詩(shī)人,他用錫伯文和漢文兩種文字創(chuàng)作,發(fā)表詩(shī)、散文、譯作多部,如《送瘟神》、《共享園中草》、《羊拐骨的勝利》、《汗騰格里頌》、《素花之歌》、《老婦淚》等。關(guān)興才是現(xiàn)代錫伯族詩(shī)人,兼通漢、滿、蒙、藏文,他的詩(shī)作《狩獵歌》、《接新娘》、《十二月歌》、《婚禮歌》等在群眾中廣為流傳。
八十年代錫伯族中出現(xiàn)了四位知名作家:郭基南、高鳳閣、忠錄、哈拜。郭基南的作品有詩(shī)集《心之歌》、《烏孫山下的歌》、散文、報(bào)告文學(xué)集《準(zhǔn)噶爾新圖》等。忠錄是位多才多藝的作家兼翻譯家,他創(chuàng)作的小說(shuō)《節(jié)日城》受到好評(píng)。高鳳閣的優(yōu)秀短篇小說(shuō)《墊道》被譯成多種文字出版。哈拜的詩(shī)作生活氣息濃厚,曾入選《中國(guó)新文藝大系》一書中,他還翻譯了哈薩克書面文學(xué)奠基人阿拜的作品,出版了《阿拜故事選》、《阿拜詩(shī)選》、《阿克利亞》等作品。文學(xué)翻譯作品在錫伯族的書面文學(xué)中占有重要地位,《封神演義》、《東周列國(guó)志》、《西漢演義》、《西游記》、《三國(guó)演義》等很早就被譯成滿文、錫伯文在群眾中廣泛流傳。

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