畬族體育產(chǎn)生于不同的自然環(huán)境、社會環(huán)境及生活和生活方式之中，其內(nèi)容豐富，形式多樣，各具特色，表現(xiàn)出注重內(nèi)外兼修，形神兼?zhèn)涞奶攸c，具有鮮明的民族文化特色和豐富的科學內(nèi)涵。它深切地尋覓著世界體育先進文化的融合和共同語言，又謹慎地發(fā)展著本民族體育文化的個性；從而形成了畬族自然質(zhì)樸、綿延世澤、眷戀鄉(xiāng)土、理解情感、尚人倫、尊祖宗、重道德、崇禮敬的民族品格和精神。

畬族拳術(shù)

　　畬族武術(shù)

　　畬族武術(shù)基本上可分作棍術(shù)和拳術(shù)兩大類。由于根術(shù)器械的長短及其功用有別，又有不同的名稱：一種叫“丈八棍”，長一丈二尺，由單人耍弄；另一種叫“齊眉棍”（或稱“盤柴槌”）長六尺（或四尺八寸），供兩人對打。棍術(shù)動作復(fù)雜多樣，有雙頭槌、三步跳、四步半、七步、九步、猴子翻身、天觀地測等。

　　拳術(shù)（又叫“打工頭”）在一些合族山村十分普及。做為拳術(shù)的一部分，還有令人叫絕的點穴功夫，有這種絕技者多是德高望重的老拳師。畬族拳術(shù)流傳于金涵、七都、九都、八都、飛鸞、漳灣、城南一帶畬族聚居村落。主要有龍尊拳、虎尊拳等。其主要動作有沖、扭、頂、擱、削、托、拔、踢、掃、跳,其步型穩(wěn)健,坐馬前輕后重,用三角連環(huán)馬,利于攻守轉(zhuǎn)換,出手則多用短打即收。使用器械有鋤頭、扁擔、棍劍等。金涵鄉(xiāng)畬民曾在第三屆全國民族運動會上表演過拳械對練和對棍。

　　舞龍頭　寧德畬族同胞,每逢節(jié)日,必有舞龍頭活動,流傳八都的猴盾和飛鸞的南山一帶,用以紀念民族圖騰,祝福村寨平安、莊稼豐收、族人歡樂。舞龍頭曾在第三屆民運會上表演并獲表演獎。

　　舞鈴刀　又叫舞銅鈴、舞鋼刀。流傳在閩坑、八都一帶山區(qū)畬村。有跑、跳、沖、刺、劈等動作,由驅(qū)鬼待平安儀式而來。傳統(tǒng)習俗只許男畬民參加。1949年后,經(jīng)過整理,摒棄了封建傳統(tǒng),吸收女畬民參加活動。成為一項活潑、有力的傳統(tǒng)體育項目。曾在全國首屆民族傳統(tǒng)體育運動會上表演。

　　打尺寸　

　　尺,代表斷弓,寸即是殘矢之意。其中“尺”長約一米，直徑約2厘米的木棍。“寸”長約40厘米，寬約3厘米，厚約0.5厘米的竹片，比賽在類似平整的鏈球區(qū)內(nèi)進行，分投寸區(qū)、擊寸區(qū)、落寸區(qū)三區(qū)域。擊寸區(qū)為直徑2米的圓形區(qū)域；投寸區(qū)的投手和擊寸區(qū)的擊手平行。投寸區(qū)與擊寸區(qū)的圓為4米。落寸區(qū)是一個60度角的扇形區(qū)域。

　　相傳畬族將領(lǐng)藍奉高反抗唐王朝的武裝斗爭,以斷弓橫掃敵人的亂箭而獲勝。后來,畬家子孫世代都訓練弓擊亂箭的本領(lǐng),以示紀念。這項體育活動流行在福建東部的畬族聚居地區(qū)。每逢節(jié)日或農(nóng)閑之時舉行,通常是人們圍在空地上打起尺寸,久而久之,形成為一種獨特的文體活動。

　　這項活動參加者至少兩人，多則五、六人。在活動場地上畫一個圓圈，一人手持木棍站在圈內(nèi)，月棍擊竹條飛向前方，其他人在前場奔接，接到者可得一定“尺寸”。未接住的竹條被就地拉起后可向圓圈投去，持棍者可用手接，也可用棍擊出。若竹茶投中圈內(nèi)未被接住或未被擊出，則投者得勝，持棍者換人。如竹條投落圈外，或被擊出，其落點經(jīng)丈量后，根據(jù)距離遠近給予持棍者一定“尺寸”。在規(guī)定的時間內(nèi)先得到規(guī)定“尺寸”或得尺寸多者為勝。

　　節(jié)日登高

　　畬族傳統(tǒng)體育活動中最引人入勝的是登山活動。每逢春暖花開的“三月三”和秋高氣爽的“九月九”，畬族山區(qū)都要舉行登山。比賽地點選在畬族聚居的海拔600米以上的高山上。屆時不分地域，不分男女，連過路的畬族客人都可以參加。天不亮，參加者穿著節(jié)日盛裝來到登山地點，等太陽升起，一聲鳥槍響后，比賽開始，最先到達指定地點的為優(yōu)勝者。待參加者都登上山，一場有趣的盤歌就開始了，歌手各顯身手，氣氛十分活躍。