普米語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族羌語(yǔ)支，有兩個(gè)方言區(qū)，各地普米語(yǔ)的語(yǔ)言差別不大，基本可以通話。普米語(yǔ)的特點(diǎn)是，聲母和韻母較豐富，其中復(fù)輔音和復(fù)元音較多，音調(diào)簡(jiǎn)單，只有高平和低升兩個(gè)調(diào)。音節(jié)結(jié)構(gòu)最多由五個(gè)音素組成，最少的一個(gè)是元音音素。詞匯絕大多數(shù)由單音節(jié)組成。詞序是主語(yǔ)——謂語(yǔ)，或是主語(yǔ)——謂語(yǔ)——賓語(yǔ)。��

　　少數(shù)普米族地區(qū)有原始的圖畫(huà)文字，但只有巫師——“韓規(guī)”能用以記載宗教儀式等，流傳不廣。普米族信仰喇嘛教，喇嘛和“韓規(guī)”普遍用藏文作為書(shū)寫(xiě)工具，有的人曾經(jīng)用藏文音標(biāo)拼寫(xiě)普米語(yǔ)。漢字和漢文很早就在普米族居住區(qū)流傳，特別是1949年中華人民共和國(guó)成立以后，當(dāng)?shù)剞k起了小學(xué)和中學(xué)，青少年普遍學(xué)習(xí)漢字，到目前為止，漢字漢文是普米族傳播文化的主要工具。��

　　普米族沒(méi)有系統(tǒng)的文字，只有少數(shù)韓規(guī)(巫師)使用圖畫(huà)文字。固其始祖叫“丁巴”，所以也稱丁巴文。韓規(guī)將祭祀的順序和內(nèi)容用圖畫(huà)或用藏文記載下來(lái)，并用以記載經(jīng)文。普米的圖畫(huà)文字有一定的格式，大致每一個(gè)字就是一幅圖畫(huà)，畫(huà)人如人，畫(huà)牛如牛，沒(méi)有省略，有些類似連環(huán)畫(huà)，下邊有時(shí)用藏文注釋。解放前夕，在云南麗江一帶曾有幾本這樣的丁巴文書(shū)，但現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了。