施曉亮：主持人好，聽(tīng)眾朋友們大家好，我是施曉亮�，F(xiàn)在我是在廣西壯族自治區(qū)河池市下面的一個(gè)縣叫環(huán)江縣，這是中國(guó)唯一的一個(gè)毛南族自治縣。毛南族大家聽(tīng)起來(lái)就是非常陌生的一個(gè)民族，但是他在傳統(tǒng)上并不叫毛南族，而是叫毛難族。改名可能就是因?yàn)樽置嫔媳容^好聽(tīng)了，其實(shí)這也是一個(gè)本民族他們的一個(gè)音譯，這個(gè)民族是人數(shù)比較少，大概全國(guó)有七萬(wàn)多人。整個(gè)的環(huán)江縣大概有五萬(wàn)多不到六萬(wàn)人。全國(guó)毛南族的絕大部分都是生活在環(huán)江縣，環(huán)江縣在成立自治縣之前，他們的毛南族是生活在，我上次來(lái)采訪過(guò)的，下南鄉(xiāng)等緊挨著的兩個(gè)鄉(xiāng)。他們毛南族生活的地方稱為三南，就是上南、中南和下南，是三個(gè)村。毛南人希望把它稱為大毛南，一聽(tīng)比較大，其實(shí)并不大，因?yàn)閺V西北部的九萬(wàn)大山，就是一個(gè)國(guó)家級(jí)的森林保護(hù)區(qū)，非常非常大。我們前一個(gè)民族仫佬族也是在九萬(wàn)大山里面，環(huán)江縣和羅城仫佬族自治縣是緊挨著的。這九萬(wàn)大山都是大石山，喀斯特地貌，實(shí)際上就是地上長(zhǎng)出來(lái)的大塊的石筍，比較尖，坡度比較大，立陡立陡的，幾乎沒(méi)法攀登，當(dāng)然也沒(méi)法打獵、沒(méi)法采集、沒(méi)法采摘、沒(méi)法農(nóng)耕，這個(gè)大石筍中一塊一塊或大或小的有點(diǎn)土壤的地，當(dāng)?shù)氐拿�南族或者是壯族他們就把他稱為垌，他們就叫垌場(chǎng)。垌場(chǎng)里面也是這里冒出一堆亂石，那里冒出一堆亂石，盡管我們外地人來(lái)到看到的是遠(yuǎn)看成山側(cè)看成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，其實(shí)對(duì)當(dāng)?shù)厝藖?lái)講，他們就覺(jué)得放哪兒都不合適，做啥都不成器，就是一些怪石頭。千百來(lái)年毛南族就在這個(gè)貧瘠的土地上，土里刨食，頑強(qiáng)的繁衍生息到今天。土地對(duì)毛南族來(lái)說(shuō)，就是和生命一樣重要。所以說(shuō)用四個(gè)字來(lái)形容他們，叫惜土如金。就是只要看到哪個(gè)地方能種糧食，有一點(diǎn)土，毛南族就會(huì)抗起鋤頭就去開(kāi)墾，然后就插根草棍就作為地標(biāo)，這個(gè)地就是他的了，先入為主。
    就是說(shuō)一家里面有多少塊地，他說(shuō)大概有幾百塊吧。都是很小的，可能我們戴的斗笠下面就能蓋這么一塊，把這些小塊的地叫雞窩地。這些雞窩地利用率非常高，毛南族就不能容忍對(duì)土地的浪費(fèi)，如果撂荒了，他村里所有的人就會(huì)把看成是懶漢。就這些石縫石窩，毛南族也會(huì)從家里挑來(lái)牛糞、雞糞栽上幾株玉米或者是幾顆南瓜，在毛南人家門口看到用爛的簸箕里面裝滿了農(nóng)家肥，在里面栽棵蔥、栽棵蒜、栽棵南瓜，他們就像城里人養(yǎng)花養(yǎng)草一樣，侍弄這些東西，這些東西在多年前我來(lái)的時(shí)候就看到會(huì)讓人有些感動(dòng)，也會(huì)有些淡淡的傷感，這個(gè)地方還是比較窮。八九年前我來(lái)的時(shí)候，這個(gè)地方是國(guó)家級(jí)的貧困縣，現(xiàn)在他生活有了顯著的提高，但是昨天晚上我看了一個(gè)材料，我看新聞，胡錦濤主持中央的會(huì)議，就說(shuō)把貧困線提高了，由1200塊錢提高到2300塊錢，那么提高了90%多。當(dāng)?shù)氐目h領(lǐng)導(dǎo)就跟我講，本來(lái)已經(jīng)超過(guò)貧困線，現(xiàn)在又成了貧困縣了。就永遠(yuǎn)走不出這個(gè)貧困縣了，因?yàn)檫@個(gè)地方?jīng)]有辦法，還是資源性的，就是土地比較貧瘠。
    我插一句話說(shuō)另外一個(gè)民族，我七月份剛上路的時(shí)候，采訪的第三個(gè)民族叫赫哲族，前幾天有我十年前采訪過(guò)的赫哲族的傳承人叫吳寶臣，他給我打來(lái)電話，非常高興的就通報(bào)我，他說(shuō)11月23號(hào)，從巴厘島傳來(lái)喜訊，世界的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，全世界評(píng)了11個(gè)還是15個(gè)，中國(guó)只送了一個(gè)，就是亟待保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，他就給評(píng)上了，從國(guó)家級(jí)的一躍而成了世界級(jí)的，就很牛了。
    主持人：這也是我們的光榮。
    施曉亮：也可以說(shuō)是光榮，也可以說(shuō)是，在我看來(lái)里面有一點(diǎn)淡淡的憂傷。其實(shí)中國(guó)原來(lái)這樣的所謂的像他這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特別特別的多，是因?yàn)槲母锏饶切┠�，破壞的太厲害，大部分都已�?jīng)被破壞了，剩下的這些，其實(shí)相對(duì)于原來(lái)被破壞掉的，其實(shí)并不是最好的。他們自己說(shuō)起來(lái)可能就比較次的，現(xiàn)在反而成了世界上最亟待保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，民族文化是非常有價(jià)格的，說(shuō)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，每一個(gè)民族都有他的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，來(lái)到毛南族，毛南族盡管已經(jīng)漢化的非常厲害，但是他也有兩項(xiàng)國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一種叫花竹帽，用竹子劈成細(xì)細(xì)的柔軟的竹絲來(lái)編，我們山東我的家鄉(xiāng)叫斗笠。戴的竹子的帽子，他被稱為毛南族的族寶。他們文化中的瑰寶。毛南族男女青年談情說(shuō)愛(ài)的定情信物最重要就是有這個(gè)花竹帽，它的材料并不貴，但是編出來(lái)是非常好看，非常精細(xì)。在帽底就會(huì)編織花紋，在毛南族的心目中，花竹帽他們叫頂卡花，可能是他們的毛南語(yǔ)，就象征著吉祥和幸福。他們出產(chǎn)最精致的斗笠，這句話在民國(guó)縣志里面就有記載。說(shuō)毛南地區(qū)出產(chǎn)最精致的斗笠，花竹帽本身的主要價(jià)值被評(píng)為國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就是記憶研究的價(jià)值、還有文化挖掘的價(jià)值、還有傳統(tǒng)民俗的價(jià)值，還有美學(xué)鑒賞的價(jià)值，以及經(jīng)濟(jì)實(shí)用的價(jià)值。而現(xiàn)在實(shí)用價(jià)格慢慢在淡化，我現(xiàn)在正在一個(gè)國(guó)家級(jí)的非物質(zhì)文化花竹帽編織的傳承人家中，我們已經(jīng)采訪了一個(gè)多小時(shí)了，其他記者正在拍攝他在編織的全過(guò)程，講這個(gè)花竹帽的前世今生，講他和毛南族割舍不開(kāi)的一些關(guān)系。除了花竹帽他還有一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，叫儺面，在大漢族地區(qū)也講過(guò)，是因?yàn)橥蛪ㄊ�邊的原因，明朝的時(shí)候，朱元璋就派了幾十萬(wàn)大軍來(lái)屯墾戍邊。其實(shí)軍隊(duì)里相當(dāng)于現(xiàn)在的戰(zhàn)友歌舞團(tuán)、總政歌舞團(tuán)、空政歌舞團(tuán)這樣的軍種的演藝團(tuán)體主要的形式就是儺戲，儺戲都要戴著一種假面具儺面，有各種崇拜的神，比如說(shuō)關(guān)公等等那都是軍隊(duì)里崇拜的神。而毛南族這邊他的形式上看起來(lái)也一樣，他是有本民族所崇拜的36個(gè)神，然后來(lái)由儺面的傳承人，當(dāng)?shù)厝艘彩墙械缼�，他們主要是在毛南族的婦女生育完小孩以后就舉家在這里辦一個(gè)喜事慶賀的時(shí)候，會(huì)請(qǐng)他們來(lái)這里跳。整個(gè)的儺戲故事情節(jié)比較簡(jiǎn)單，但是儺面的表情及其夸張，非常豐富，有很多即興表演的成分，儺面戲也是毛南族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。說(shuō)完了這兩個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，再轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)說(shuō)我九年前來(lái)到這個(gè)地方采訪，因?yàn)檫@個(gè)是少數(shù)民族，但是九年前我來(lái)，我們同樣在一個(gè)桌上走，一個(gè)桌上吃飯，很難看出誰(shuí)是少數(shù)民族來(lái)，而我們?cè)谄渌�地方，很多少�?shù)民族的標(biāo)志性的辨認(rèn)的特征是很明顯的，或者你不知道他是哪個(gè)少數(shù)民族，但是你起碼知道他是少數(shù)民族。而在環(huán)江縣毛南族，不光現(xiàn)在，九年前你就基本上認(rèn)不出來(lái)了，有專門研究毛南族文化的，當(dāng)時(shí)的縣文聯(lián)的副主席，我的好朋友，比我小一歲的叫譚自安，他也是中國(guó)作家協(xié)會(huì)的會(huì)員，他就這樣說(shuō)，很多研究毛南族的學(xué)者就認(rèn)為毛南族已經(jīng)沒(méi)有屬于自己的特征了，沒(méi)有什么文化了，全部漢化了。他認(rèn)為這個(gè)事情，他不認(rèn)為是個(gè)壞事，他認(rèn)為是非常好的事。他說(shuō)毛南族是非常開(kāi)放的民族，這種開(kāi)放是相對(duì)于周圍其他的這些壯族、仫佬族等等相比起來(lái)，他更容易接受新鮮的事物，接受的也特別快，民族特色消失的也特別快。因?yàn)槊�南族沒(méi)有自己的文字，有自己的語(yǔ)言，很多人感到遺憾，但在譚自安看來(lái)，他覺(jué)得是一件好事，因?yàn)闆](méi)有文字毛南族就把漢字、漢文化作為自己的文字和文化來(lái)使用。毛南人學(xué)漢語(yǔ)是相當(dāng)勤奮的，也相當(dāng)出色，據(jù)他說(shuō)，在第一批加入省作協(xié)的人當(dāng)中，大多數(shù)都是毛南族，這就是非常奇怪的一個(gè)現(xiàn)象。在縣里、市里、甚至省里，當(dāng)秘書、搞文字工作的、寫作的文筆特別好的，非常多的是來(lái)自于毛南族。在他們祖先，很久以前，毛南族的祖先就想方設(shè)法不讓外族的人認(rèn)為自己是少數(shù)民族。他們說(shuō)我小的時(shí)候根本就不知道是少數(shù)民族，以后大了，辦身份證了，說(shuō)我還是少數(shù)民族。根本就沒(méi)有這么一個(gè)意識(shí)。這點(diǎn)就說(shuō)明了小的民族、幾萬(wàn)人的民族，融入主流社會(huì)的這種意識(shí)非常非常的強(qiáng)烈。
    主持人：毛南族的帽子，您剛才也是采訪了他們的繼承人，能不能給我們講講帽子的由來(lái)怎樣的？
    施曉亮：我剛才說(shuō)過(guò)，在毛南語(yǔ)中叫頂卡花，就這么一個(gè)音譯，是毛南族最珍貴的傳統(tǒng)手工藝，是一種工藝文化，象征著幸福吉祥，您說(shuō)到他的來(lái)歷，我就說(shuō)一下他的傳說(shuō)�；ㄖ衩庇幸粋�(gè)傳說(shuō)，源于一個(gè)美麗動(dòng)人的愛(ài)情故事�；ㄖ衩币灿纱肆鱾鏖_(kāi)來(lái)，成為愛(ài)情的象征和幸福美滿生活的標(biāo)記。具體的是一個(gè)什么樣的愛(ài)情故事，我剛剛采訪的比較粗淺，在我以后的文章中就會(huì)有詳細(xì)的說(shuō)明，現(xiàn)在它作為縣政府的禮品饋贈(zèng)嘉賓好友，是可以陳列鑒賞，在居室里可以裝飾，可以做紀(jì)念。
    主持人：好，我們也希望大家如果關(guān)注毛南族的話，可以登錄到大眾網(wǎng)來(lái)關(guān)注一下曉亮的文字和我們電臺(tái)的音頻，當(dāng)然還可以在新浪微博上來(lái)找到“施曉亮56”他的微博和騰訊的實(shí)名微博。好的，謝謝曉亮，也希望明天我們繼續(xù)連線。