主持人：您好，曉亮。
    施曉亮：主持人好，聽眾朋友們大家好，我在中國的最偏遠的一個地方，在中國和印度交界的，這邊也就是著名的麥克馬洪線，我們在珞巴族地區(qū)聚居的地方，在珞巴族的家庭里向聽眾朋友們問號。
    主持人：珞巴族的家庭里面。這是怎樣的一個家庭？給我們介紹一下好嗎？
    施曉亮：門巴族和珞巴族是在西藏除了藏族以外，還有兩個獨有的民族，我們在西藏就是采訪這三個民族。門巴族和珞巴族，都是我們內(nèi)地的聽眾朋友們所非常非常陌生和不熟悉的，有的人都沒有聽說過。門巴族前兩天，就是在中秋節(jié)的前一天，我們到達了門巴族，它是在米林地區(qū)的米林縣下面的一個民族鄉(xiāng)。我們在他家里共同渡過了一個難忘的中秋節(jié)。我們昨天下午又驅(qū)車百多公里，他倆離得并不是很遠，然后到達了十年前我采訪過的珞巴族。
    珞巴族它是中國唯一的一個，米林縣有一個叫南伊珞巴民族鄉(xiāng)，南是南北的南，依就是秋水伊人的伊，南伊鄉(xiāng)。當年我是在南伊村進行的采訪，采訪的是當時珞巴族第一個大學生、研究生，他們鄉(xiāng)里的副鄉(xiāng)長。這一次過來再聯(lián)系這個副鄉(xiāng)鎮(zhèn)，時隔十年以后，他已經(jīng)提拔了，提拔到地區(qū)里面某一個單位。我們打電話的時候，因為中秋節(jié)放假三天，提前沒有聯(lián)絡(luò)上他，我們到達他家的時候，他已經(jīng)離開他的父母家，回到地區(qū)里邊上班了，那么我們就沒有再打擾他，讓他回來。我們今天下午將會趕回到林芝地區(qū)，也會和他見面。昨天晚上我們就在現(xiàn)在的鄉(xiāng)領(lǐng)導鄉(xiāng)長、副書記的介紹下，還是來到了一個非常正宗的珞巴族的家庭。這個地方是南伊村再往前面更靠近印方的一個村莊。
    南伊鄉(xiāng)這個鄉(xiāng)鎮(zhèn)是我見過的中國最小的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，它就只有三個村，一個叫才召村，人才的才，號召的召，一個是南伊村，還有一個就是現(xiàn)在我處的這個村，這個村叫什么名字，我現(xiàn)在沒看資料，記不太清了。這個村莊現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展旅游業(yè)發(fā)展得非常非常好，這邊前幾年已經(jīng)把整個包括南伊村和這個村在內(nèi)的深溝，叫南伊溝，把它開發(fā)成旅游。這邊有中國最原始狀態(tài)的一個叫海洋性氣候的自然風光帶，我們到達這個地方，所有的隊員都一次一次地發(fā)問，這還是西藏嗎？這還是西藏嗎？我們竟然在昨天下午到達南伊溝，在這個12公里的風光帶上行車的時候，常常有一種到達云南西雙版納的幻覺，因為只有在西雙版納原始叢林里才有的這種氣生根的現(xiàn)象。就是從它樹冠的樹枝上，因為空氣太潮濕，它就再生長出一些虛根來，就是這種現(xiàn)象竟然出現(xiàn)在西藏地區(qū)。所以說真不愧是西藏的江南，它的氣候非常濕潤，濕潤到好像空氣中就都能夠凝下水來。
    這個話題扯遠了，剛才石頭問這個家庭是個什么樣的家庭？我說這個家庭是個非常非常有代表性的珞巴族的家庭。珞巴族應(yīng)該來講是中國之最，他是中國人數(shù)最少的一個少數(shù)民族。我上次來的時候的統(tǒng)計數(shù)字是2312人，他是最少的一個民族。但是有關(guān)于對這個說法，當年我采訪過的珞巴族的副鄉(xiāng)長叫格桑羅布，他很不同意這種說法。為什么？我就要費一兩分鐘來介紹一下米林特殊的地理位置，以及在政治時代的背景下，我們年輕人都不太熟悉，但像我這個年齡再往上的都耳熟能詳?shù)囊粋�詞，叫“麥克馬洪線”。
    我們中國所謂的960萬平方公里，就是到達西藏的最偏遠的這個地方米林縣，實際上在中國地圖上是很完整的，但是有這么一條蠻橫的麥克馬洪線，就攔腰自西向東把米林縣切了10萬平方公里去。這個10萬平方公里，在地圖上是屬于中國的，但是實際上從1964年以后就實際是在印度的實際控制下，我們稱為叫麥克馬洪線以南的，叫珞瑜地區(qū)，珞是珞巴的珞，瑜是周瑜的瑜。這個珞瑜地區(qū)實際就是叫印占區(qū)，或者叫印控區(qū)。在高山河谷的天然屏障下，把它分成了南北。北邊就是這邊現(xiàn)在的米林縣，中華人民共和國的米林縣，南邊印度稱為叫北方特區(qū)，就相當于一個省，叫北方省。
    再往前說，我手頭沒有資料，大家可以查一下，這個麥克馬洪線好像是1964年在世界上著名的希姆萊會議上，英國和印度密謀，蠻橫的單方面就劃定了這條麥克馬洪線，把中國的領(lǐng)土切走了10萬平方公里。那個時候中國正在忙于抗戰(zhàn)，就沒有精力去管這個麥克馬洪線。等到我們抗戰(zhàn)結(jié)束以后，印方已經(jīng)實際控制了這個珞瑜地區(qū)。我們曾經(jīng)有一場中印的戰(zhàn)爭，我們稱為叫自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的時候，大批的珞巴族就像山東沂蒙山區(qū)的老百姓推小車、當民工一樣，他們?yōu)樽孕l(wèi)反擊戰(zhàn)的解放軍當民工，馱運槍支彈藥。等到戰(zhàn)爭結(jié)束，解放軍撤回來的時候，有一部分珞巴族的群眾就跟著解放軍回到了麥克馬洪線以北，就成為今天的珞巴族。但是絕大多數(shù)的珞巴族，就是現(xiàn)在中國米林縣境內(nèi)的珞巴族，他們的親戚朋友、社會關(guān)系，絕大多數(shù)是生活在麥克馬洪線以南，我們稱之為珞瑜地區(qū)，印度稱之為北方特區(qū)的這么一個地方。由于特殊的歷史背景，長達半個世紀來，他們無法取得任何聯(lián)系，也不能走動。
    話題回來，我們現(xiàn)在所處的珞巴族的家庭，兩個家庭的父母，他們都是生在中國，從來沒有回去見到過珞瑜地區(qū)的親戚朋友，他們的七大姑八大姨都在印控區(qū)。據(jù)這個家庭的女主人說，她的爸爸媽媽是1962年來到中國，就是來到現(xiàn)在的米林縣的南伊溝，在這邊定居下來，生下了她。而她的老公的父母也大約是在這個時間，因為種種的原因，包括中印的矛盾、包括當?shù)厥孔宓姆饨ɑ橐�，他們逃婚，就類似于這種男女青年的私奔，然后也逃過了麥克馬洪線，來到了現(xiàn)在的米林縣。
    就是現(xiàn)在這個米林縣的珞巴族，現(xiàn)在大約的人數(shù)是3000人左右，所以我回到那個話題，當時的副鄉(xiāng)長格桑羅布，他是珞巴族的第一個研究生，他對這個統(tǒng)計數(shù)字，把珞巴族統(tǒng)計成中國人數(shù)最少的一個民族，他是很不同意的。他認為既然我們中華人民共和國的版圖，960萬平方公里，現(xiàn)在的地圖還包括印占區(qū)的珞瑜地區(qū)的話，那么生活在現(xiàn)在珞瑜地區(qū)的大約三四十萬珞巴族，盡管現(xiàn)在由于種種原因，無法進行人口統(tǒng)計，但是這個人口數(shù)量也是非常龐大的。我們不應(yīng)該把珞巴族作為最少的一個少數(shù)民族，我個人是非常同意他這個說法的。即便現(xiàn)在這塊土地拿不回來，但是拿不回來不等于以后不拿回來，我們寸土必爭、寸土不讓。
    說到這個，因為珞巴族名義上是中國人口數(shù)量最少的一個少數(shù)民族，他就得到了格外的關(guān)注和格外的關(guān)懷。我們昨天在入住南伊溝這戶珞巴族家庭之前，先到達了一個，它整個鄉(xiāng)鎮(zhèn)是三個村莊，其中有一個村莊是樣板村，就叫才召村，這個才召村是因為胡錦濤同志在西藏主政期間專門來這邊看過，看過這邊的珞巴族，因此這個村莊就得到了格外的照顧。我們?nèi)サ臅r候，就發(fā)現(xiàn)這個村莊就像我們在途中看到的西藏川藏公路沿線那么多政府出資建的高標準的別墅的農(nóng)民房一樣，這個村莊全部被規(guī)劃為高標準的、有珞巴民族風格的，他們叫安居工程。每家每戶大約是350平方米左右，外表完全是用原始的、沒有扒掉樹皮的樹干來作為墻壁，內(nèi)部的裝修相對來講是非常豪華的，而且他村里邊有非常大的一個廣場，有珞巴族的歷史文化民俗展覽館。我們到達一個家庭里去參觀的時候，因為這個家庭的女主人是為數(shù)不多的能唱珞巴傳統(tǒng)歌的老太太，72歲了，還是非常健康。為我們現(xiàn)場演唱了一段珞巴歌。但這個珞巴歌，我體會到有點像我們在東北，大家還記得嗎？赫哲族的伊瑪堪，它是現(xiàn)編現(xiàn)唱的，它也是現(xiàn)編現(xiàn)唱，當然我們聽不懂了，有一個鄉(xiāng)黨委副書記也是這個村子的人，珞巴族，27歲的小伙子，叫尼瑪，他給我們翻譯說，大體的意思就是，這個老太太唱的是我活了這么多歲，70多年了，然后感謝黨、感謝政府，正是因為黨和政府的政策特別偏愛、關(guān)懷，我們珞巴人民才能過上幸福的生活。大概就是這么一個意思。
    這個老人事先我們沒有聯(lián)絡(luò)，沒有事先的策劃，去了之后就直接進入拍攝狀態(tài)，沒有任何的彩排、演練，她現(xiàn)場編曲�？磥砩�活在邊境地區(qū)的珞巴人民和門巴一樣，他們對黨和政府的這種政策的關(guān)懷確實是發(fā)自內(nèi)心的感恩懷德的。主持人，還有幾分鐘？
    主持人：我們基本上時間到了，我們想知道接下來你的行程是怎樣的？
    施曉亮：我想說的東西太多太多了，明天在途中再說吧。
    主持人：好的。
    施曉亮：今天珞巴族是我們在西藏地區(qū)采訪的最后一個民族，采訪完了之后，下面的行程我們就比較艱苦，也可以說是比較精彩。因為我們離開米林地區(qū)以后，就要沿著川藏線一直往東走，大方向是云南，川藏線再匯到滇藏線，滇藏線就是去云南這條線。這一次行程，我們把四條進藏線中的三條，川藏、青藏、滇藏就全部走了，大約是在四天左右以后，我們將到達下一個采訪地點，云南的香格里拉。香格里拉這個地方生活著非常傳統(tǒng)、原始的藏族的人民，我們將在十年前的一個采訪對象家里，小中甸他傳統(tǒng)的藏式幢房里享受到藏族人民最真誠、最熱烈的款待，體驗他們傳統(tǒng)的民俗風情。主持人，就這樣。
    主持人：好，又讓我們的思緒飛到了西藏。我們謝謝曉亮，也希望大家能夠登錄到大眾網(wǎng)來關(guān)注一下曉亮的文字和視頻資料。當然我們每天的連線，在大眾網(wǎng)上也可以在線收聽到的，謝謝曉亮，再見。