昔日，在珞巴族聚居地，只要有不同部落或外民族人的村落，就都會(huì)有男女兩座“公房”。據(jù)老人們講，小伙子們的公房稱為“邦哥”，姑娘們的公房叫做“雅勝”，均由全村人共同修建。公房一般設(shè)在村子中間，它與一般住房相似，不同的是比較狹長，開有多個(gè)小門。晚上，村里未婚青年都在各自的公房中居住，并接受專門選派的年長者口頭進(jìn)行的各種教育。同時(shí)，它也是青年男女自由接觸、戀愛的場所。
　　如今的公房不分邦哥和雅勝，每個(gè)村子就一座，都是近幾年國家投資，拆掉原來公房重新修建的，門口都掛有“文化室”牌匾，只是人們還習(xí)慣性地稱它為公房。新公房比過去的竹竿、木板公房講究了許多，全是用方石與上好的原木建造而成，它更像一個(gè)大教室，裝修得較講究，不設(shè)床位，大多擺有幾架書籍，還有電視機(jī)、音響、VCD機(jī)、棋牌，有的公房還裝有跳舞用的彩燈、電子琴等設(shè)備。
　　南伊鄉(xiāng)才召村的公房，是政府投資10萬元修建的。村民亞畢說，現(xiàn)在的公房有了新用途。因?yàn)榍嗌倌甓加烧�府“包吃、包住、包學(xué)”，走進(jìn)正規(guī)學(xué)校，接觸外面的機(jī)會(huì)也多了，就沒有必要再住公房了�！艾F(xiàn)代公房”由村委會(huì)管理，經(jīng)常開辦群眾掃盲班，開展果樹、蔬菜栽培、家庭養(yǎng)殖等實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)，孩子們假期回來可以在這里學(xué)習(xí)、娛樂。
　　1983年畢業(yè)于咸陽西藏民族學(xué)院的鄉(xiāng)長達(dá)久說：“西藏和平解放前，我的父輩還過著原始人的生活，珞巴族一下子從原始社會(huì)跨入社會(huì)主義社會(huì)，又經(jīng)過50多年來國家對少數(shù)民族的特殊優(yōu)惠扶持政策，我們過上與全國其他地方人們一樣的現(xiàn)代生活，可以說我們珞巴族的變遷，等于人類社會(huì)2000年的發(fā)展�！�