珞巴族在同疾病作斗爭的過程中，逐漸認識到一些動物藥和植物藥的療效，用以防病治病，摸索出了對某些病癥的簡單的診斷和治療方法，積累了一定的醫(yī)藥衛(wèi)生知識。(由于認識水平低下，防病治病還帶有濃厚的宗教色彩。常常是巫師跳神與藥物治療并存。)
　　對外科疾病的診斷和治療：如對蛇蟲咬傷和中了毒箭的治療，被扎傷、砍傷而流血不止時，跌打損傷，瘀血紅腫時，還有對骨折的治療。另外，長瘡疔痛癤時，燒傷、燙傷時，珞巴族人都有特殊的方法和技術進行診斷和治療。
　　對內(nèi)科疾病的診斷和治療雖不及外科，但對一些常見病如：食物中毒，頭痛、感冒和腰疼，腸胃和肝、肺病，傳病的防治，也都有一定的治療方法。對癥施治，既有一藥多用，又有內(nèi)服、外用之分，甚至還出現(xiàn)了動物性與植物性藥的結(jié)合和幾味藥同進使用的復合藥方。充分說明，即使巫醫(yī)還很盛行，但人們已對動物藥、植物藥的療效有了一定的認識，具備了醫(yī)藥學的基礎知識。
　　西藏和平解放后，珞巴族的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展很快，人民政府在珞巴族地區(qū)興建醫(yī)院或衛(wèi)生所，配備醫(yī)療器材和藥品，使珞巴族聚居地區(qū)鄉(xiāng)鄉(xiāng)都有醫(yī)院和衛(wèi)生所，村村有醫(yī)療點，加上當?shù)氐鸟v軍醫(yī)院，改變了珞巴族地區(qū)無醫(yī)院的歷史�，F(xiàn)在珞巴族人生病，小病不用出村和鄉(xiāng)，大病不出縣和地區(qū)即能得到妥善的醫(yī)治。隨著改革開放后的經(jīng)濟和科技文化事業(yè)的發(fā)展，珞巴族的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)和人民的健康水平必將得到更快的發(fā)展和提高。