京族的宗教信仰
2011-12-21 21:41:00 來源: 中國網(wǎng) 我要評論
[提要] 京族信仰多神,信奉的神靈大多來源于自然宗教、道教和佛教。恒望、竹山、楠木等村有天主教堂,當(dāng)?shù)鼐┳迦诵叛鎏熘鹘,屬北海教區(qū)指導(dǎo),派有司鐸、修女在此主持教務(wù)。京族的許多禁忌,源于諧音,“焦”與“礁”同音,出海觸礁不吉利,煮飯做菜皆忌燒焦。
京族信仰多神,信奉的神靈大多來源于自然宗教、道教和佛教。京族地區(qū)有靈光禪寺,供奉觀音菩薩;有三婆廟,供奉觀音老母、柳行公主和德昭婆;有伏波廟,供奉漢朝伏波將軍馬援。這體現(xiàn)了京族信仰習(xí)俗的多元格局。由于人們對海上風(fēng)云變幻莫測的自然規(guī)律認識不足,京族人民信奉的神靈同海洋密切相關(guān),虔誠供奉鎮(zhèn)海大王、海龍王、海公、海婆等神靈,祈求神靈保佑出海平安,漁業(yè)豐收。京族人家中還供奉祖靈和灶神、土地神等。
此外,恒望、竹山、楠木等村有天主教堂,當(dāng)?shù)鼐┳迦诵叛鎏熘鹘,屬北海教區(qū)指導(dǎo),派有司鐸、修女在此主持教務(wù)。信教群眾在教堂里念經(jīng)祈禱,信奉上帝,遵從教習(xí),遵守教規(guī),結(jié)婚時按天主教的教規(guī)舉行儀式。天主教在京族其他地區(qū)的影響不大。
在京族人的宗教信仰習(xí)俗中,有善神,也有惡神和邪魔,靈魂觀念普遍存在,并滲透到京族群眾生活的各個側(cè)面。京族漁民織成新漁網(wǎng),未下水捕魚之前,以及在捕魚季節(jié)里,都要在海邊舉行祭祀活動,祈求神靈的護佑。如果捕魚失利,亦同樣備祭品到海邊舉行拜祭儀式。家中人畜不安,認為是有邪魔作崇,須請法師前來驅(qū)邪除魔。
京族禁忌同京族社會生活的關(guān)系十分密切,并廣泛存在于京族日常生活和生產(chǎn)勞作的各個方面。諸如漁網(wǎng)放在海灘上,忌人從上面跨過;新造而尚未入水的竹筏,忌人坐在上面;膠新網(wǎng)時,忌別人走近來交談,否則認為會因此而捕不到魚;抬網(wǎng)出海,下第一網(wǎng)時,忌碰見女人;請人裝漁箔時,忌煮夾生魚、煮焦飯;建造房舍,要擇吉日,否則認為會遭到天災(zāi)人禍;忌住不按照傳統(tǒng)規(guī)矩修建的房屋,有“寧置敗家田,不住敗家屋”的說法,即使這種房子建得富麗堂皇,也無人敢。患稍谔旌谥笙騽e人借錢;逢初一、十五忌借火;孕婦懷孕期間,忌移動床鋪,忌入哈亭,否則,認為生下來的孩子會歪嘴;在船上忌將碗碟倒置,忌雙腳垂在船外,忌坐在船頭燒香的地方;忌夜間在樹林里吹口哨或唱歌,認為如此會招來鬼魂,攝去人們的靈魂。
京族的許多禁忌,源于諧音,“焦”與“礁”同音,出海觸礁不吉利,煮飯做菜皆忌燒焦!坝退焙汀坝嗡蓖,出海要游水說明出了意外事故,因而不說“油水”,而改稱之為“滑水”。隨著京族社會文化的進步和發(fā)展,京族的禁忌習(xí)俗亦正在發(fā)生變化,其中某些禁忌已經(jīng)不像從前那么嚴格,有些甚至是消失了。

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