“走進(jìn)56個(gè)民族家庭”之仡佬族
2011-12-19 14:41:00 來源: 大眾網(wǎng) 我要評(píng)論
[提要] 仡佬族散居貴州、云南、廣西及越南等地,被后來民族如漢族等稱為“仡佬”,“老戶”,“土人”,“土蠻”等。居住地降水豐富,氣候溫暖,適合開展農(nóng)業(yè)等多種經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。仡佬族以農(nóng)業(yè)為主,平坦地區(qū)多種水稻,山區(qū)旱地多種雜糧,屬稻作農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)文化類型。仡佬族有自己的語言,語音特點(diǎn)上接近苗語,但同源詞接近壯侗語,這種情況很可能是因?yàn)樨罾凶迮c苗族長(zhǎng)達(dá)1000多年的交流歷史造成的。
仡佬族散居貴州、云南、廣西及越南等地,被后來民族如漢族等稱為“仡佬”,“老戶”,“土人”,“土蠻”等。居住地降水豐富,氣候溫暖,適合開展農(nóng)業(yè)等多種經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。
仡佬族以農(nóng)業(yè)為主,平坦地區(qū)多種水稻,山區(qū)旱地多種雜糧,屬稻作農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)文化類型。
仡佬族有自己的語言,語音特點(diǎn)上接近苗語,但同源詞接近壯侗語,這種情況很可能是因?yàn)樨罾凶迮c苗族長(zhǎng)達(dá)1000多年的交流歷史造成的。仡佬語過去被認(rèn)為屬漢藏語系,國外也有人認(rèn)為屬于澳泰語系,而且從仡佬語獨(dú)立的數(shù)詞系統(tǒng)來看,應(yīng)是澳泰語系里最古老的支系之一。語族語支的歸屬,學(xué)術(shù)界過去無定論,但目前國內(nèi)國際普遍認(rèn)為屬于壯侗語族,構(gòu)成一獨(dú)立的語支仡央語支。壯侗語族的歸屬,國內(nèi)一般認(rèn)為屬于漢藏語系,國外也有認(rèn)為其是獨(dú)立語系或澳泰語系的。目前也只有少數(shù)老人(6000人左右)通仡佬語。
過去認(rèn)為仡佬族沒有本民族文字,以漢字為共同文字,但是2008年底,貴州仡佬學(xué)會(huì)在貴州民間發(fā)現(xiàn)了《九天大濮史錄》一書,證明仡佬人有自己的文字——仡佬文。此書被稱為“天書”,對(duì)仡佬族的歷史等各個(gè)領(lǐng)域的研究都有極為重要的意義。
仡佬族吃苦耐勞,忠勇善戰(zhàn),在歷史上常被征募當(dāng)兵打仗做先鋒,明嘉靖年間被征調(diào)去抗倭寇的仡佬士兵,在漸江王江涇(今嘉興縣北)戰(zhàn)役中立有戰(zhàn)功。1935年紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過黔西南仡佬族地區(qū)時(shí),曾留下部分傷病員在仡佬族老百姓家中養(yǎng)傷,受到群眾全力掩護(hù),未遭到反動(dòng)派的殺害。在建國初的剿匪斗爭(zhēng)中和抗美援朝運(yùn)動(dòng)中,仡佬族人民都做出了應(yīng)有貢獻(xiàn)。

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