侗族的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)歷史悠久，四時的變化和農(nóng)耕勞作程序使侗族人很早就意識到了歲時始末的概念。侗族民認(rèn)為在五谷豐登、六畜興旺、一切農(nóng)耕事務(wù)完畢的秋后，便是勞作的一年已經(jīng)過去，新的一年到來的時候。因此，有些地方把農(nóng)歷十一月當(dāng)作新春的歲首，有的地方則視為舊年的終末。在這被認(rèn)為是舊歲的終末。在這被認(rèn)為是舊歲已去、新年到來、禾谷滿倉、禽畜滿圈之時，家家殺豬宰羊慶賀，年復(fù)一年而沿襲成侗族的新年吉慶。由于與漢族交往頻繁，大多地區(qū)的侗年多被春節(jié)所取代。但仍有部分村寨每年依照古習(xí)歡度侗族自己的新春。榕江七十二寨一帶的侗寨于農(nóng)歷十月底至十一月初舉行歡度新年的慶�；顒�。這里過侗年主要是花色品種祭老人，緬懷祖宗。

　　相傳他們祖上遠(yuǎn)道遷來，原以打獵為生，后來學(xué)會開荒造田，從事家農(nóng)耕而獲得豐收。秋后，舉族歡慶，從此世代相傳成為新年。新年之際，家家將房前屋后打掃干凈，男女老少更換新裝，人們宰豬殺牛，春糯米耙，從十一月初一到初五，舉行大規(guī)模的踩塘跳蘆笙和斗牛活動，有的青年人則趁此佳期舉辦婚慶禮儀，宴請親友。七十二寨除了過十一月上旬的侗年以外，表演賽這兩次“陪年”。所謂“陪年”，就是陪同附近侗族所過的陰歷十一月底的侗年以及漢族的春節(jié)�！芭隳辍笔窃鰪�(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，增近各寨友誼的節(jié)目，無論從形式到內(nèi)容，都非常隆重。

　　從江縣貫洞楊姓侗族所過的新年，當(dāng)?shù)厝朔Q為“楊年”。時間在農(nóng)歷十一月初三。相傳古時楊姓侗族有一將領(lǐng)帶兵在外，恐過年時冰凍回不了家，而于春節(jié)前回到家來。這年楊家糯米豐收，鯉魚肥壯。十一月初三這天，楊家以魚宴請親朋，祭祀祖先，沿襲至今的的楊年，仍得以魚虔誠祭祀。錦屏縣的彥洞、瑤白和劍河縣小廣一帶，于農(nóng)歷十一月底至十二月初歡慶新年到來。打糯米粑、做甜酒、殺豬宰牛、煮油條，家家忙得不亦樂乎。女婿和媳婦也于這喜的日子給丈人拜年，并互贈禮物相賀。在新年佳期還要舉行盛大的斗�；顒�。這一帶侗年的來歷有兩種說法；一說彥洞的龍姓侗族是最早落戶于此，后來羅、黃、王、龔等姓祖先相繼而來。羅姓祖先為村寨和睦，于十一月廿七殺豬宰牛、打糯米粑，宴請各姓親；十二月初一，其他姓家族也設(shè)宴答謝。另一傳說是因在戰(zhàn)爭兵亂的年月里，羅姓祖先聽到有軍隊要過境的消息，就提前于十一月廿七日殺豬宰牛過了年。后來其他姓的人家知道了，也于十二月初一過了年。從那時起，直到現(xiàn)在。種種傳說都顯示了祭祀祖先的節(jié)日內(nèi)容。節(jié)日的禮儀體現(xiàn)了慶祝新春的氣氛。