耍海會(huì)又叫“撈尸會(huì)”。關(guān)于此會(huì)，民間有兩個(gè)傳說(shuō)故事：一是從鄧川到喜洲一帶，相傳為紀(jì)念打撈南詔時(shí)期投入獼苴河殉節(jié)的柏潔夫人；二是大理、下關(guān)一帶則相傳為紀(jì)念打撈南詔時(shí)期除蟒救民葬身海底的民族英雄段赤誠(chéng)。由于起源傳說(shuō)不同，耍海會(huì)的時(shí)間也有前后，一般三至五天不等。鄧川、上關(guān)、喜洲一帶的耍海時(shí)間從農(nóng)歷七月二十三日開(kāi)始，大理、下關(guān)一帶的耍海時(shí)間從農(nóng)歷八月初八開(kāi)始，耍海的內(nèi)容大同小異。鄧川、喜洲的白族群眾身著民族盛裝，聚會(huì)于獼苴河兩岸和洱海之濱，舉行用彩船游河泛海、唱山歌對(duì)調(diào)子等活動(dòng)，持續(xù)三至五天。會(huì)期，家家戶戶都要接姑娘請(qǐng)客，節(jié)日隆重程度如同過(guò)春節(jié)。大理、下關(guān)沿海的白族群眾除舉行劃船耍海對(duì)歌活動(dòng)外，還要舉行規(guī)模盛大的龍船比賽活動(dòng)。賽前，參賽的各村都要彩畫龍船，并在船上掛彩和插旗，將龍船裝扮得絢麗多姿。比賽時(shí)，看誰(shuí)最先繞過(guò)海心的標(biāo)記轉(zhuǎn)回到岸邊，最先回到者為冠軍。觀看和助戰(zhàn)的人群匯集在海邊，搖旗吶喊，為參賽龍舟助威。大理白族耍海和賽龍船歷史悠久，據(jù)史籍記載，始于南詔、大理國(guó)時(shí)期，最初與崇奉龍神有關(guān)，后來(lái)發(fā)展為群眾性的文化體育活動(dòng)。黨的十一屆三中全會(huì)之后，隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，大理的要海會(huì)不再限于當(dāng)?shù)氐陌鬃迦罕�，�?lái)自全國(guó)各地和海外的游客、外賓也參加了耍�；顒�(dòng)，使節(jié)日的規(guī)模更大更熱鬧。